凤山古寺流淌的千年信俗 台湾香客络绎不绝

　　凤山寺规模宏伟，寺殿多属歇山式重檐屋顶，屋脊立有釉面陶塑“双龙戏珠”，燕尾形屋角飞翘，拱斗附刻“飞天乐伎”，并绣花鸟于窗栏，作书画于墙壁，结构极为精巧。此外，各殿题字碑刻甚多，其中一些为赴台任职的清代官员所题，如台北府经历钱清荫题“惠我远人”、台北左协翁曦题“知远知近”等。这些碑刻亦佐证了台湾自古以来就归属中央政权管辖。正殿供奉郭圣王的金身塑像，圣公满面红光，白眼黑珠直视，故有“白目佛，益外境；越远求，越显灵”之说，所以更为台湾同胞、海外华侨所崇拜。

　　凤山寺建筑厚重朴实、精工巧饰，具有浓郁的闽南建筑风格。台湾佛寺建筑布局与风格多承袭自福建，凤山寺因此成为台湾众多庙宇之蓝本。以彰化鹿港凤山寺为例，龙柱及盘龙雕刻颇具闽南特色，皆与祖庙如出一辙。该寺内有台湾寺庙现存最早的交趾陶，系清咸丰年间“晋江一经堂蔡腾迎”的作品，亦佐证了闽台神缘一脉传承，十分珍贵。

　　明清时期，泉州移民大量入台，广泽尊王信仰最初便由南安郭氏族人带入台湾。至今，广泽尊王分炉在台湾已有400多年历史，庙宇多达600余座，遍布岛内。较有规模与知名度的有：台南西罗殿、高雄金山寺、台中保安宫等。其中，云林县土库镇的凤山寺，据传为分炉台湾最早的庙宇。史料记载：“崇祯年间，唐山先民渡海来台，为求风调雨顺，保佑拓荒顺利，奉祀故乡神祇‘保安广泽尊王’，为去缅怀故乡情意，将庙殿正门面朝西方。”正因两岸广泽尊王信仰香缘一脉，所以台湾庙宇皆奉凤山寺为祖庙，都有定期捧神像回祖庙拜谒进香的习惯。