鸡蛋桔子乱飞 台式选举中的不和谐音符

　　几天前，有学运青年用桔子丢向马英九，他的理由是为了“伸张正义”。短短3天后，相同背景的“基进侧翼”市议员候选人则在选举拜票时，遭到鸡蛋攻击。不过，该团体马上在第一时间谴责攻击行为，并要求警方一定要彻查。

　　台湾《联合晚报》27日也发表评论说，连胜文当天拜票时也险遭蛋袭，曾几何时，台湾成了鸡蛋、书本、鞋子和桔子乱飞的“斗兽场”。显然在台湾社会一部份人的逻辑里，这种行为，已经成了“表达言论自由”的一种方式；但更显而易见的是，作此主张者，认定这种表达言论自由的方式是“特权”，只有自己独享，他人这么做，就是应该受谴责的违法暴力。

　　所有的暴力都不应该被鼓励、被允许，但暴力并不是最可怕的，可怕的是这种“我可以但你不行”的双重标准，显然是把自己的意识形态置于一个无法挑战与讨论的道德位阶，将自己视为公平正义的仲裁者，而非民主政治的实践者。

　　如此思维衍生下去，就是独裁极权与恐怖主义的来源。所有的独裁者，都是基于相同的理由宰制公共机器；所有的恐怖主义者，也是以相同的逻辑伤害无辜者的生命财产。与这些所谓“学运青年”相比，程度或许有别，想法却无二致。

　　文章说，从历次“公民运动”以来，固然有政治参与积极正面意义，但从“鸡蛋事件”看来，许多“公民运动”参与者对民主、法治的误解，也令人悚然心惊。假如这是台湾的民主政治的未来方向，那么几乎可以断定，台湾将逐渐走上民粹道路。

　　“我们非常欢迎各种不同的意见与想法相互公开辩论与交流，但对于此种你暗我明的攻击方式不能苟同”。这是“基进侧翼”遭蛋洗后的公开声明。拿这个标准来回敬所有用桔子、书本和鞋子作为表达意见工具者，也一体适用。