民谣

　　所谓民歌者 风花雪月之

　　民谣要红起来，早有先兆，从宋冬野的《董小姐》被左立拿去“快男”演唱就开始了，但大规模逆袭，还是从一年前李健上《我是歌手》开始。草根性，社会性是民谣的标签。前两年一直有人调侃说，唱民谣的人似乎都很穷，写民谣的人性生活好像都不和谐；现在转眼成精英了，一二三线各有各的报价。尤其一线歌手，就像一个穿白衬衫的青年，油光水滑地穿上了西装。民谣精英化、城市化、流行化，歌者收入大幅增加了，但对创作来说，无病呻吟玩弄词藻的游戏将大量涌现。

　　说实在的，作为民谣走红的带头大哥，李健前三张专辑，确实好听，朴素、真挚，加上一点点文青的理想主义，加入大公司之后，似乎就变成红酒了，在精致主义面前软性折中，个性渐失，只剩声音品牌，去年这张《李健》也是用精致词汇包装的一种精英民谣，词曲编都是流行音乐里的“糖水片”，汽车HiFi音响专用，无关痛痒，营养值不高。就是罗大佑老师曾经批判过的“风花雪月之，哗啦啦拉乎，所谓民歌者，是否如此也”那一宗。

　　草根民谣走红的标志是好妹妹、李志等人的演唱会开进了工体，民谣圈的八卦上了娱乐新闻，有人关注并站队，这些都是走红必须具备的群众基础，多少人昼思夜想而不得。去年末又来一把火，坊间流传出一个民谣艺人的演出报价，李志、好妹妹、马条、宋冬野、陈粒、马頔、赵雷这些人位列其间，以宋冬野25万报价位居第一，托李健的福，在去年大家实现了两到三倍的攀升，以后再哭穷，估计是为上《艺术人生》做练习了。

　　不过，大陆最拿得出手的专辑确实还是在独立音乐圈，尤其是民谣圈，陈粒《如也》、五条人《广东姑娘》、邵夷贝《新青年》、万晓利《太阳看起来圆圆的》、程璧《我想和你虚度时光》、蒋明《空山》、李晓珞《丰饶之锅》、武玮《武玮先生》、马帮《马帮》、宋雨喆《断歌集》、尕金《咋咋咋了！？》、瓦依那《那歌三部曲》、金玟岐《完美世界》，这些专辑都该被认真聆听和记住。