蔡英文必须慎思要不要为李登辉背书

　　台湾《联合报》4日发表社论说，李登辉正为其历史评价作最后挣扎。蔡英文必须慎思，要不要再用她反复、摇摆的人格形象为李登辉背书。

　 社论摘录如下：

　　李登辉走到今日地步，他深知，唯有“台独”若能实现，他始可能保有其历史定位。但是，“台独”若不能实现，李登辉在中国及台湾历史上，将注定是一负面角色。且李的错乱反复，在以美国为参考标尺的国际评价上亦无好评。

　　因而，日本就成了李登辉自估可能挽救其历史角色的唯一浮木，于是他向日本回售其皇民的忠贞，将钓鱼岛献给日本，召唤日本的军国旧梦，挑唆日本与中国不惜一战的心理；在在皆寄望日本支撑其“台独”幻想，将日本视为李记“台独”的国际支柱。

　　李登辉显然已陷迷狂。他欲以在日本的表演，“出口转内销”，使台湾人民对“台独”的正当性产生幻想与错觉。但是，凭李登辉几句“为日本祖国而战”及“钓鱼岛是日本的”，不仅绝无可能使日本支持“台独”，反而使台湾更加撕裂。且不说未来世局及两岸情势已无“台独”的空间，大家看一看这个被李登辉此类言行撕裂至此的台湾，岂有可能实现“台独”？

　　“台独”已无可能。撕裂台湾，更不利“台独”。撕裂台湾，只有使台湾人陷于相互仇恨与毁灭，岂可能因此成就“台独”？这是李登辉的盲点，也是向来“台独”运动的盲点。然而，这难道也是蔡英文的盲点？

　　李登辉正为其历史定位作最后挣扎，欲借日本右翼重建其“台独”旗手的假象。蔡英文若只是作为李登辉的一介粉丝，她自可“包容”李登辉，甚至可“赞成”李登辉。但如今蔡英文有可能在明年出任台湾的领导人，对于李登辉的“脱古改新”的“台独”论述，蔡英文没有“包容与否”的余地，她必须斩钉截铁地说“赞成与否”。

　　李登辉用“钓鱼岛是日本的”，换得在日本发表一场“脱古改新／切断中国”的空泛演说。但蔡英文能以成为李登辉的同路人，来换取李登辉对她的支持吗？

　　即使蔡英文在理念上同情李登辉的“台独”思想，但我们不认为蔡英文在理智上会认为“台独”尚有任何一丝可行性。否则，蔡英文就不会说“两岸关系维持现状”、“现行中华民国宪政体制推动论”，“九二共识，就求同存异吧”。但蔡英文一方面“包容”李登辉的“台独”主张，一方面宣示“中华民国宪政体制推动论”；试问：政治人格何在？

　　蔡英文曾指ECFA是倾中卖台，后来却“概括承受”，再后来又“反服贸黑箱”。此类颠倒反复，不断出现在蔡英文的言行中，已不能只视为政策上的偶一摇摆，其实已呈现出一名政治领袖在政治人格上是否可堪信任的问题。

　　更严肃的问题是：蔡英文必须对“九二共识”作出回应，也就是必须对是否维持“台独”路线作一交代。这是两岸对蔡英文很正当、也很公平的期待。蔡英文可以继续主张“台独”，也可以引领“台独”转型。但两岸情势不容蔡英文一手掌握执政权，一手“包容”台独运动“脱古改新”，进行“心灵台独”。因为“心灵台独”只能恶化台湾的撕裂，却绝非可大可久的“治国策略”。如果蔡英文在理智上明知此路不通，却又不断如此操作，这是否为人格的问题？

　　太阳花作出“台独锁国”的结论，蔡英文不敢承诺，仅称“反黑箱”，但又称“台独是年轻人的天然成分”。反课纲者主张“日本不是殖民统治”、“慰安妇不是被迫的”，蔡英文不敢直言赞同，仍称“反黑箱”，但又率13名绿色县市长坚持采用旧课纲。如今李登辉倡言“脱古改新”“为日本祖国而战”，蔡英文亦未敢论断，又以一句“包容”带过。没有人说蔡英文不能主张“台独”，但两岸皆不能容忍蔡英文这种“不敢台独／回护台独／利用台独／玩弄台独”的投机心态。因为，这不但是政策问题，更是人格问题。

　　我们不认为，蔡英文在理智上会“否定九二共识／听任地动山摇的发生”。蔡英文若当了台湾的领导人，她的确可宣告，即使面对地动山摇，也要坚决否定“九二共识”。设非如此，却是在蔡英文倘若当选就任后，在压力下突然改口宣告接受“九二共识”。试问：教北京如何瞧得起她？教深绿如何容得下她？又教泛蓝如何饶得过她？蔡英文若因此人格破产，失去两岸信任，也就别妄想治理平顺了。

　　李登辉用钓鱼岛换不到日本支持其“台独”主张。蔡英文若赔上了人格信任，她纵使坐上领导人的宝座，亦必如坐针毡。