对新时代坚持“和平统一、一国两制”方针的新理解

　　二、对“一国两制”的理解

　　“一国两制”构想是邓小平同志的创造，是邓小平理论的重要组成部分。“一国两制”构想最初是为解决台湾问题提出来的，后来首先运用于解决香港问题、澳门问题，并且在解决香港问题的过程中得到丰富发展。运用“一国两制”解决香港问题、澳门问题，为这一构想赢得了世界性声誉，连当年与邓小平同志谈判解决香港问题的英国首相撒切尔夫人都说，“一国两制”的构想是没有先例的天才创造，为香港特殊的历史环境提供了富于想象力的答案。

　　但是，在台湾，“一国两制”却被“污名化”，使它的本意和内容一直没有为广大台湾民众所熟知。30多年过去了，我们越来越清楚地看到，不是因为“一国两制”不适用于解决台湾问题，而是由于国民党及其当局不愿和我们和谈统一而拒绝它，由于民进党及其当局谋求“台独”而更是诬蔑、攻击它。我们相信，当台湾问题越来越接近解决的时候，当和平统一摆上两岸关系发展日程的时候，“一国两制”将重新为台湾民众所认识；当大多数台湾民众转而支持和平统一的时候，他们将和我们一样认为“一国两制”是最佳方式。

　　第一，“一国两制”要解决的正是实现和平统一所要解决的最大问题。两岸社会制度和生活方式不同，在这种情况下实现和平统一，遇到的、所要解决的最大问题正在于此。而“一国两制”正是直面这个最大问题，在实现祖国统一的前提下，找到了能够用和平方式解决这个最大问题的最佳方式，即在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在台湾保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。

　　第二，“一国两制”所贯穿的原则性和灵活性有机统一的精神，正是和平解决重大争端所必需的。“一国两制”的精神实质是实现祖国统一、维护国家主权的原则性与充分考虑台湾历史和现实的高度灵活性的有机统一。原则性在于，一定要实现两岸统一，一定要坚持一个中国原则，确保台湾是中国领土一部分的地位不被改变，确保国家主权和领土完整，这就维护了民族根本利益和国家核心利益。高度灵活性在于，两岸统一以后，各自仍然实行不同的社会制度和生活方式，这就照顾了各方利益，使和平统一得以实现。

　　第三，“一国两制”是实现祖国统一最和平的办法。邓小平同志说：“世界上有许多争端，总要找个解决问题的出路。我多年来一直在想，找个什么办法，不用战争手段而用和平方式，来解决这种问题。”邓小平同志找到了这种办法，它就是“一国两制”。两岸之间存在着社会制度、生活方式不同的问题以及其他严重的政治分歧，如果想不出和平解决的办法，那就要用非和平的办法来解决。所幸的是，我们已经找到了“一国两制”这种办法，只待于有机会实践它。

　　第四，“一国两制”还会丰富发展。“一国两制”自提出迄今，已经30多年了。30多年来，台湾发生了很大变化，两岸关系也发生了很大变化；而且“一国两制”在香港已经过20年实践，在澳门经过18年实践，提供了许多可资借鉴的成功经验。“一国两制”的内涵将随着时代而丰富发展。正如习近平总书记所说：“‘一国两制’在台湾的具体实现形式会充分考虑台湾现实情况，充分吸收两岸各界意见和建议，是能充分照顾到台湾同胞利益的安排。”我们相信，当两岸双方能够讨论、谈判按照“一国两制”方式实现和平统一的时候，“一国两制”的内涵将得到大大丰富和发展。