（二）“台湾主体意识”的话语控制与分配

　　“福柯认为，无所不在的权力，构成了一个的网络，就像毛细血管似的渗透于社会生活的方方面面，它进入人们的肌理，嵌入他们的举动、态度、话语，溶入他们最初的学习和每日的生活。”无疑，“台湾主体意识”话语产生以后，已渗入到台湾人的情感和心理的深处。“台湾主体意识”的话语塑造有刻意打造与无意促成两种情形，刻意打造即使话语控制的集中体现。刻意塑造的行为主要是本土政治势力及其机构通过对概念内涵的窄化以及一系列口语化、符号化的概念操弄行为进行宣传与意识渗透。“在这种情况下，本来严谨的学术概念意涵被窄化，不同的政治力量按照对自己有利的方式对‘主体意识’进行诠释，并设计出简洁易懂且符合情感动员的指标，以方便进行政治动员。再经过选举的政治社会化作用，‘台湾主体意识’很快成为台湾民众耳熟能详的政治话语，台湾民众对‘台湾主体意识’也形成了‘基本共识’，从而完成了意识形态化过程。”“台湾主体意识”这一话语在台湾政治生活中取得支配性地位，成为意识形态的关键部分，也就完成了它的权力化过程。作为蓝绿两大政治势力的代表，国民党与民进党都不得不争夺该话语的主动权，并进而从自己的利益出发诠释所谓“台湾主体意识”。这是话语发挥控制作用，并在不同利益群体之间自动分配的重要过程。

　　（1）国民党与民进党话语权的争夺

　　在福柯看来，权力是一个无处不在的网状结构。作为真理的话语在各种权力关系的作用中取得了合法权，成为“真的”话语。当真理取得支配地位后，它就会建构一种支配关系，这种支配关系不是有形的支配权力，而是普遍存在的话语权力。当某一话语成功生产出来以后，就会成为一部分政治势力积极操控的对象，妄图掌握话语的主动权，进而拥有话语权力。“台湾主体意识”话语一旦被生产出来，拥有不同政治光谱的国民党和民进党必然极力抢夺其支配权。同时，在相互政治斗争的过程中，双方也彼此习得对方有益的斗争方式，形成话语模式与话语内涵的的自我分配状态。比如2月份江宜桦提出的核四公投案。公投，这一最能体现台湾人主体性的政治行为，是民进党常常操弄的工具，对国民党来说极为敏感，不愿触碰。但此次国民党以彼之矛攻彼之盾，用公投对抗民进党的反核运动。舆论分析认为，江宜桦抛出公投议题，一个很重要的原因就是，公投门槛过高，投票率需到达50%，很难通过，到时再重启核四，当局就有了所谓的民意基础。

　　在长期的话语争夺中，“台湾主体意识”的话语形成一种自动分配的结果。即双方在保持话语共同性的同时，均从有利于自己利益的角度诠释话语，解读话语，操弄话语。

　　（2）台湾蓝绿二分的社会结构是话语自动分配的结果

　　陈水扁在第一任期内的4年，以“去中国化”、“建立台湾主体性”、“爱台湾”激发占多数的闽南族群凝聚在一起，最后并以“为台湾人挡子弹”，使民众送他再次当选。但当他口中的“外来政权－中国人－中共同路人－卖台集团”成为因果链，却也严重刺激另一族群或阵营。这表明话语的自动分配不仅在政党之间展开，而且涉及到每一个政治个体，台湾蓝绿族群的分野，其实一定意义上是一种话语差异化内化模式的体现。“台湾主体意识”话语的自动分配过程涉及到每一个不同个体的教育背景、生活经历、意识形态、家庭背景等等。因此，具有相同价值认知和政治倾向的人会自然集聚，使得人以群分。这是一个发达的现代社会正常现象，即话语多元化及价值的多元化。