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“二二八”70年:仇恨与撕裂还在继续(萧萧话两岸)

2017年02月28日 12:28:00  来源:中国台湾网
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  70年前的今天,一位生活窘迫的女烟贩在台北街头遭到缉私警察殴打,引爆了一场台湾同胞反对专制统治、要求民主自治的反抗运动,史称“二二八”事件。

  今天是“二二八”纪念日,这个对大陆网友或许有些陌生的日子,台湾社会却要每年因它撕裂一次。岛内的每次选举,都会为“二二八”吵架,而把这场“官逼民反”事件曲解为“台独起源”的民进党政客们,更是十分乐于在这个历史的无底洞里尽情的吸收政治养分,每年的这个时候,若不挑拨一下省籍矛盾、撕裂一下台湾族群,仿佛都不好意思交差。

  而今年犹甚。当重新在台湾执政的“台独”政党碰上“二二八70年”,又怎能不搅混这一池春水呢?于是我们看到:民进党“立委”提案要求各级学校拆除蒋介石铜像,看到台当局“文化部”先是宣布中正纪念堂停止贩卖、播放蒋介石相关纪念品与纪念歌曲,接着又紧急宣布中正纪念堂在尚未修法转型前,年年的“二二八”都要闭馆。而激进的“独派”还扬言要冲进中正纪念堂,拉下蒋介石雕像解其仇恨。国民党内的一些知识群体则是不甘于历史遭受扭曲,纷纷举办演讲及座谈会,以期能还原事件真相。又一场社会撕裂,已然登场。

  今年的“二二八”格外沉重,这两天的台湾媒体也是众口一辞,纷纷呼吁各界面对历史伤痛应该去理解并疗伤,而不是误导与消费。可见民进党以转型正义为名的这场政治操作,已经带给了台湾社会怎样忍无可忍的伤痛。

  台湾《中央日报》网络报说:“二二八”这个伤痛似乎已不再是伤痛,而成了民进党的政治资产,既然是政治资产,当然希望它取之不尽、用之不竭。不少人要求真相,但用仇恨的心永远挖不出真相。

  台湾《中国时报》社论指出:“二二八”历史悲剧的全貌已湮没在各说各话的争论中,政治势力一日不肯退出,历史一天不会有真相。

  台湾《旺报》社评说:“二二八”的真相其实不难,难在有些人基于政治需要而用谎言来窜改曲解历史,我们应该从当时的历史情境去理解真相,而不是将其作为今日政客的政治提款机。

  台湾《联合报》社论指出:纪念“二二八”不应嘴上喊着和解与团结,手里却干着报复与撕裂的勾当,执政者必须谦卑反省并诚恳抚慰,不可假借别人的苦难来遂行自己的迫害。

  所以,今天这个纪念日,是让人伤感的。过去不幸者的苦难,成了今天别有用心之人的工具,所告慰的不是过往的英灵,而是心中最丑陋的私欲。

  年近九旬的台盟中央原主席张克辉是70年前“二二八”事件的亲历者。再忆往事,他感慨万千:民进党和“台独”长期将“二二八”歪曲为“外省人杀本省人”“本省人反外省人”,他们为谋取一党一己之私,恶意践踏历史事实,宣扬“二二八”是“台独起点”,这是毫无历史依据的,是与“二二八”事件抗争者爱国爱乡的理想信念背道而驰的。

  历史真相不容篡改,现实中两岸关系也在民进党去年上台后开始冰封,至今我们看不到台当局的任何善意之举,只看到了去蒋去中,看到了台湾社会矛盾进一步激化。“二二八”事件已经过去了70年,仇恨与撕裂却仍在岛内继续。台湾之殇,百姓之悲,执政者可曾有过反思?(马萧萧)

【作者简介】

  “萧萧马鸣,悠悠旆旌”——马萧萧之名出自《诗经·车攻》,中国文学以“萧萧”形容马鸣,由此诗始。

  萧萧话两岸,我是认真的。

[责任编辑:赵静]

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