李家泉：从对蒋介石的评价谈起
香港中评社今天发表评论员李家泉的文章说，很长一段时间来，台湾各界围绕对蒋介石的评价纷争不已。最近，可能是蒋先生逝世34周年的日子已至，也可能是陈水扁主政期间被强行改为“台湾民主纪念馆”的“中正纪念堂”已决定不久将恢复，还可能是中国大陆一批又一批去台湾的游客出于好奇、很想追踪蒋先生自大陆来台后的住址遗迹，而这些蓝绿族群之间一向都有歧见。马英九当局可能是为了防止矛盾和冲突再起，因而于最近发表了要求“客观评价蒋介石”的讲话。
李家泉文章说，马英九先生讲话的原文我没有看到，根据媒体报道，可能是要求对蒋先生“如实多元”、“功过并陈”地进行评价，以还原历史真相。我对此亦深有所感，觉得对于这样的历史人物，应该以务实的历史观点来对待，既不能简单地肯定一切，也不能简单地否定一切。
我对蒋介石先生的认识，也有一个“否定之否定”、“认识再认识”的过程。七十年代以后，我改行从事对台研究，接触了有关台湾的大量资料，看到了有关蒋至台后的三件事：一是敢于顶撞美国，反对它的“划峡而治”的对台政策，美国当时的目的显然是要搞“两个中国”，蒋是反对的；二是坚持“一个中国”政策，他不仅“反共”、也反对“台独”，反对“双重承认”和“两个中国”，这又是国共两党的共同点；三是推行“农地改革”，他在大陆时未敢搞，而在台湾却搞成了，算是办了一件好事。陈水扁一家就是“土改翻身户”。于是感到，对于蒋先生特别是他从大陆到台湾后，既不能一概肯定，也不能一概否定。共产党是最爱国的，蒋和国民党“反共”，与共产党在意识形态上有严重分歧，但似乎还不能说他们不是爱国的，特别是在台湾这一段。蒋和国民党有“爱国观”，这可能是毛泽东晚年一再致力于争取蒋和国民党的最重要原因。
当然，从台湾人民的角度看，蒋氏政权在台湾搞独裁统治、高压统治、军事戒严、扼杀民主，这是错误的，反人民的，民进党和绿营朋友与之作了坚决斗争，这是对的，应该完全肯定。问题是，他们做得也过头了，打击面过宽了，民进党执政期间，“白色恐怖”竟转变为“绿色恐怖”。这样冤冤相报何时了？我看国、民两党，蓝和绿双方，都应该各自多作自我批评。
就国民党方面说，它的后继者应就其前人当政时所有伤害台湾人民感情的事，多作自我批评，并且认真改正。现国民党已重掌政权，这种改正不应是停留在口头上，而且必须落实在行动上。就民进党方面说，蒋介石毕竟已是历史人物，过去的已经过去了，其历史功过可由历史学家去评论。目前重要的是接受历史教训，不宜揪住后人不放，老是穷追猛打，甚至牵连外省人和中国大陆，这对台湾人民、对蓝绿双方人民、对海峡两岸人民都无任何好处。任何一个政党，凡是不能团结好不同政见者，就不应该让它上台，即使上台了也无法执好政。
文章说，什么本省人、外省人，什么台湾人、大陆人，什么国民党人、民进党人，我看都是中国人，都是中华民族的后裔，不管你承认不承认，事实就是如此。国共两党已经斗了80多年，难道还要继续斗下去？民进党和国民党也斗了二三十年了，难道也还要继续斗下去？近100多年来，包括台湾在内的全体中国人，一直都是在与外国侵略者作斗争，现外国侵略势力已经被赶出去了，难道我们从此又要转为“内斗”并且持续下去不成？应该是我们共同反思、共同觉悟的时候了！
“岛内和谐、两岸和解、台海和平”，应该是我们的共同目标！
