李家泉：台“罢扁案”结果说明了什么？
李家泉指出，这一切说明了七个问题：
(一)民进党实在太落后了。其中许多人不仅有亲日的“被殖民”色彩，而且封建迷信的色彩特浓。诚然，“不问苍生问鬼神”。这一点，以陈水扁和民进党最突出，到处烧香拜佛，求神问鬼，祈求为自己保权保位。人们不禁要问：难道神灵还要为你这个“第一家庭”及亲属亲信的贪赃枉法“负责”或“背书”？
(二)根本谈不上什么民主。各党都宣布“纪律”，要“记名投票”， “不准跑掉一票”。国民党与民进党比较，同样是民进党最突出，不仅不许投“赞成票”，而且为防止有人“临时叛变”，竟规定连现场都不让进。其党员连自由表达意向的机会都没有，这算是什么样的“民主进步党”？
(三) 陈水扁和民进党又打“悲情牌”了。这一次，几乎是集“悲情牌”之大成。母亲哭诉“儿子陈水扁瘦多了”，妻子吴淑珍“病情三次告急”，女儿陈幸妤“临盆期就要到来”，小外孙翊安“天天呼叫爸爸”不见，等等，都一一对外透露并大肆渲染。正像台湾民众所质问的那样:台湾仅去年一年有4700多人自杀，你陈水扁去关心过吗？
(四)这一次“罢免案”，不仅暴露了民进党和绿营的弱点，也暴露了国民党和蓝营的弱点。蓝营团结不够，也协调不够。马英九是一个山头，宋楚瑜是一个山头，王金平好像也是一个山头。大方向虽然一致，但相互主动配合和协调显然不够。俗云:“一山难容二虎”，况有“三虎”乎?过去国民党和泛蓝的失败，主要是不团结，说重一点是“各怀鬼胎”，这自然会给对方击败自己以各种可趁之机。
(五)这一次“罢免案”，本来是“清廉”与“贪腐”的决斗，而结果都被成功地转化为蓝绿两大族群“夺权”与“反夺权”的“政争”。双方各拥人马，“立院”对垒，街头抗争，受害的自然是台湾社会和人民大众。一个无能和贪腐如此突出的陈水扁当局，“检调”单位无法给人民以公道，人民也无法让其下台。这样一个缺乏真民主，又缺乏真法治的社会难道不应该很好地反思？
(六)民进党一向是善于栽赃，转移焦点的能手，像过去台湾发生的许多反扁当局事件一样，总是被说成是“中共勾结蓝营”，打压绿营造成的。这一次也不例外，在南部地下电台的鼓动下，竟发生多次火烧“五星红旗”事件，从而借此煽动“本土”群众反对“非本土”群众，以保护陈水扁和其“小朝廷”过关。不过人们要问的是，难道你这个“第一家庭”和亲属近臣的种种贪赃枉法事件也是“中共勾结蓝营”造成的吗？
(七)正像马英九所说的那样，这一次的“罢扁案”并非“夺权”之争，因为“扁下台”，“吕上台”，仍是民进党执政。为什么仍有许多人不赞成?原因是，人们所担心的并非吕不清廉，而是她的“台独”意识更强。这样换了一个陈水扁，又上来一个吕水扁，一样是麻烦事。所以不赞成。这说明什么?说明“台独” 和“贪腐”，同是台湾社会的两大 “毒瘤”，不可不正视。
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