海峡两岸专家谈“禅意回归”：要在生活中修行

　　中新网宁波5月14日电随着现代生活节奏日趋加快，如何在繁忙喧嚣的生活中放慢脚步、来一场心灵“修行”呢？5月14日，修行与精神生活暨第三届宗教人类学工作坊在浙江宁波举行，多位海峡两岸专家学者认为，古老“禅意”正逐渐回归现代生活，修行无处不在。

　　华东师范大学人类学研究所教授黄剑波认为，如今，随着城市生活节奏加快，各种压力随之而来，令人深感空虚与浮躁，这背后也凸显了社会转型期的“信仰危机”。

　　于是，越来越多的现代人开始利用假期，从写字楼和格子间中走出，到寺庙里“短期禅修”，穿麻布衣衫、吃素斋淡饭、盘腿打禅静坐……以此来远离外界噪杂，消解焦虑。

　　来自台湾的南京大学人类学研究所教授杨德睿表示，近年来，无论是海峡两岸还是东南亚的华人社会中，有关宗教与非宗教的“修行”已成为一个很普遍的现象。在如今的躁动时代，人们渴望获得生活的宁静和慢思。

　　而除了在华人世界掀起热潮，东方宁静平和的精神世界也吸引了不少外国人。来自法国高等实践研究院的Johan Rols告诉记者，在西方社会，定禅打坐也很流行，东方禅文化能使人忘记生活的烦嚣，在浮躁中归于平静。

　　“因为对东方文化很感兴趣，我只身来到中国求学，并多次参加禅修实践。期间每天早上6点起床，上早课，守戒律，日子虽然清苦，但是能跟自己内心对话，不断完善自己，这让我受益良多。”Johan Rols说。

　　台湾真理大学社会学系教授张家麟认为，在台湾，人们也会进行“打禅七”、“行脚”等修行活动，但修行的范畴很广，不见得一定要去深山古寺中吃斋打坐，生活中无处不修行，修行也可纳入到日常生活之中。

　　“禅修、瑜伽、太极拳是修行，专注于本职工作是修行，甚至行住坐卧中亦都是禅，日常生活中有各种各样的‘修’与‘行’，并不局限于时间与空间。”张家麟说。

　　同样，在中国社会科学院世界宗教研究所党委书记赵文洪看来，“修行”并不是要人们从群体生活与工作中退隐，也不是要用神秘主义取代理性与科学，而是要通过对修行的研究，让心灵解压放空、沉寂自我、启迪智慧。

　　“如今，修行甚至已为成为一种流行话语。”《宗教人类学》主编、中国社会科学院世界宗教研究所博士陈进国认为，修行本质上是对德性和灵性的唤醒和提升，这是现代人寻求精神慰藉和身体慰藉的重要出路之一，背后更是中国人对传统文化的重新发掘，随着古老文化与现代生活相联结，将不断助益现代和谐社会发展。

　　据悉，本次活动由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会、华东师范大学人类学研究所、南京大学人类学研究所共同主办、浙江宁波金峨寺承办。明年，“宗教人类学工作坊”将在终南山三元宫继续探索“修行”议题。(完)