出国参加活动的前一天，加措活佛在北京雍和宫旁一间佛乐绕梁的茶室里一边等待信徒，一边看着《特蕾莎修女：奇迹的故事》。
“这是我最近在思考的问题，”加措活佛摇了摇手中翻卷得厉害的书说，“宗教和这个世界的关系。”
“天主教原本是比较保守的宗教，但通过特蕾莎修女，还是对西方世界产生了一定影响。”他放下书，有感而发。
出国参加活动已经是这位“80后”活佛生活中的常事。他的行李是一个用旧了的大背包。茶室外，不时有外国面孔经过，走进一片氤氲香火中。
今天的中国人，在国际航班上看到身着袈裟、手提笔记本电脑的僧侣，或在国内的寺院宫观遇上虔诚的欧美教徒，已经不再诧异。某种程度上，宗教的“遁世”在全球化浪潮中正逐渐被“入世”替代。
“宗教发展是一个漫长的、复杂的过程，要放在历史的，世界的大背景下观察和对待。”全国政协委员、社科院副院长朱佳木说。
在国际上，宗教问题往往会对世界格局和发展走向产生重要影响。“冷战”结束后，宗教冲突和纠纷愈发频繁影响国际关系，制造出不少热点。
作为已有几千年宗教文化沉淀的中国，没有忽视宗教的存在和作用。
民族大学教授杨圣敏指出，宗教在中国的历史久、信众多、基础深。
加措活佛的微博粉丝已经有90余万，其中不乏海外信徒，微博转发率基本以千甚至以万计。他呼吁发起的公益活动总是响应者众多。
这只是宗教“群众性”的一个缩影。
中国有多个宗教。据官方不完全统计，各种宗教信徒超过1亿人，宗教活动场所10万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。
全国政协常委、国家宗教事务局原局长叶小文说，随着中国的不断发展，对世界的影响力日益增强，中国的宗教也引起海外关注，但外界一些人的看法并不正确。
