地震这样的残酷灾难往往把人性逼到极端绝境进行两难选择。前些日子发生的日本地震及核泄漏事件中，“形成人肉保护墙的五十死士”、“福岛医院员工放弃患者集体逃亡”等事件均是如此，并引发了人性选择背后的道德讨论。同样，汶川地震3周年之际，解放军文艺出版社出版的、以汶川地震为背景的长篇纪实作品《坼裂》，即以一个奔赴灾区救援的医生的视角，观察、分析与考量了灾难中艰难的人性选择，以及自私与无私之间的微妙平衡。
这是一部剖析人性的作品。《坼裂》作者看似是医学出身，他所记述的人都是医生。当他讲述这些医生在地震现场、在手术台前时，仿佛就是在为自己的灵魂实际操作。它不仅是一本关于地震灾情医疗救治的真实记录，更是关注人的生命与灵魂的救赎之作。因为地震不仅令山川和大地崩塌，而且也会使得人的灵魂发生断裂。
比如，《坼裂》写到医生在地震废墟下为一位孕妇做剖腹产手术：医生虽然救出了一个新生命，但同时也无能为力地看着一位年轻母亲死去。医生因此不断地自责。这个情节让人想起了小说《余震》（《唐山大地震》原著）——同样在地震废墟下掩埋的两个孩子，在非常时刻，母亲却只能进行舍一命救一命的艰难选择。《余震》中，被放弃的姐姐小登就因为母亲说了一句“救弟弟”，心灵一直处在坼裂的状态，多少年难以愈合，这使她冷漠地对待一切。作者张翎就是要表现“余震”后人们内心的“疼”。而《坼裂》中的这种“疼”俯拾皆是。
作者在《坼裂》中曾对那位不愿锯腿的女孩有一句议论的话：“孩子总能把简单简单地变得不简单，更能把不简单不简单地变成简单。”这句话非常绕口，却道出了极端情境下简单与不简单之间的辩证关系。我和奉献他者——尽管在世界性的灾难面前，仍然不断地出现人性善和人性恶。
《坼裂》中的“坼”字是个生僻字。它让读者的阅读停顿下来并给了一个暗示：坼（chè）：指大地由整而分；或泥土由板而裂；或种子破壳发芽。人心深处，也藏着“坼”字。即，要到坼裂的缝隙间去找寻人性的丰富与多面。
《坼裂》中所涉及的卿爽与林絮是一对医生恋人。他们之所以打动人心，并不在于他们在地震灾难发生后各自做了很多英雄壮举，而在于他们主动自我反省，为自己的灵魂施行手术。因此，当他们在地震现场意外地相遇时，他们的灵魂经历了一次次洗涤后变得更为清洁，并领悟到，真诚才是最珍贵的东西。《坼裂》中揭露的种种人性丑陋的行为，最终都可以归结到缺乏真诚这一点上：如果我们的社会多一些真诚，我们的灵魂就不会再坼裂。
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