傅斯年曾说：“胡适之先生曾有一句很妙的形容语，说‘我不是我，我是我爹的儿子’。我前年也对一位朋友说过一句发笑的话：‘中国做父母的给儿子娶亲，并不是为子娶妇，是为自己娶儿媳妇儿。’这虽然近于滑稽，却是中国家庭实在情形。”但徐志摩显然对这样的安排并不满意。而且正如1931年3月徐母病殁后，已经与徐志摩再婚的陆小曼意欲奔丧被徐申如所阻，徐志摩一气之下与父亲闹翻，对陆小曼所说的那样：“别看我脾气好，到了僵的时候，我也可以僵到底的。”不过这一次，尚在读书、深受中国传统孝道影响的徐志摩还不敢公开反抗家庭作出的安排，他表明自己态度的唯一方式就是拒绝从心理上接纳张幼仪。
婚礼是在硖石商会举行的。新婚当天，张幼仪身着红白混合的粉红色礼服，因为徐志摩在之前明确表示过，他要一个新式的新娘。洞房花烛夜，张幼仪想要告诉徐志摩，她感谢命运的安排，现在她是徐家的人了，她愿意好好地侍奉他们，但是她所受的传统教育不允许女子在这个时候先开口，她于是等待着。而徐志摩也只是紧张又不无期待地望着她，一句话都没有说。那是他们之间沉默的开始。
在其晚年回忆录《小脚与西服：张幼仪与徐志摩的家变》里，张幼仪告诉侄孙女张邦梅：“在中国，女人家是一文不值的。她出生以后，得听父亲的话；结婚以后，得服从丈夫；守寡以后，又得顺着儿子。你瞧，女人就是不值钱。这是我要给你上的第一课，这样你才能了解一切。”
婚后没几个星期，徐志摩就离开家读书去了，先是到天津北洋大学，后来又到北京大学。张幼仪说：“公婆不准我跟他一起去，也不准我跟他在一起。在中国，媳妇当着公婆的面对丈夫表露情意，也是很没规矩的。”她想回到母校苏州女子师范学校完成学业的想法也没能如愿。
徐志摩会定期写信给父母，报告自己的情况，而她，是他家信末尾不痛不痒又不得不添加一笔的问候。
就在她坐在幽深的闺房里面，陪着婆婆，在绣花针上穿上丝线，几个钟头、几个钟头地绣着鞋上层层叠叠的积云朵朵的时候，徐志摩则在得时代风气之先的北大如鱼得水，沐浴着新思潮的洗礼，又在她二哥张君劢的引荐下，拜他一直仰慕的梁启超为师，同时结识了中国新文化运动的领军人物胡适。
长子徐积锴出生后，已经替家族完成传宗接代任务的徐志摩，在老师梁启超的建议下，于1918年7月启程前往美国，学习历史和经济。
在徐志摩出国留学前的婚后四年里，张幼仪和他相处的时间加起来大概只有四个月，都是在他的假期。在院子里，他伸着腿坐在椅子上读书，她在他旁边缝东西。他会要仆人做这做那，对她却没有一句话，而年轻胆怯的她也不知道怎样才能让他开口。张幼仪晚年回忆婚后的徐志摩说：“除了履行最基本的婚姻义务之外，对我不理不睬。就连履行婚姻义务这种事，他也只是遵从父母抱孙子的愿望罢了。”
张幼仪3岁那年，母亲曾经给她缠足，到了第4天早上，再也忍受不了妹妹尖叫声的二哥张君劢最终阻止了母亲。“把布条拿掉，”他说，“她这样太痛了”。张幼仪的母亲问，如果女儿不缠足，将来谁会娶她？张君劢回答说：“要是没人娶她，我会照顾她。”也正是二哥告诫张幼仪，不论外在的行为如何，都要尊重自己内在的感受。张幼仪说：“这一点和家里任何人都不一样。”就这样，张幼仪成了张家第一个天足的女人。不过，她说：“对于我丈夫来说，我两只脚可以说是缠过的，因为他认为我思想守旧，又没有读过什么书。”
因为从小接受严格的家教，在很多方面，张幼仪的确非常传统，循规蹈矩。她说：“我就是这样被教养成人的，要光耀门楣和尊敬长辈。”张父是个脾气暴躁、非常挑剔的人，生气的时候就会提高嗓门、乱摔东西。在娘家时，“除非爸爸要求，我从不在他面前出现，而且从不在没得到他许可以前离开。除非他先开口对我讲话，否则我不会在他面前启齿。他数落我的时候，我就鞠个躬，谢谢他纠正。我也从不用‘你’来称呼我父亲，譬如我从不说：‘你要不要再来杯茶？’而必得说：‘爸爸要不要再来杯茶？’不过，大半时候，我甚至从来不问爸爸要不要再添茶，我干脆把茶倒好。能事先料到他的心意，才更孝顺。”
在第一次看过徐志摩的照片后，父母曾经问她对照片里的人的看法。张幼仪说：“自从大姐算过命以后，家人一直期待这刻的来临，我就依着家人的期待说：‘我没意见。’根据当时的中国传统，情况就是如此：我要嫁给家人为我相中的男人。”
即使在和徐志摩经历了婚姻上的种种不幸之后，张幼仪依然对传统的包办婚姻持肯定态度。她认为“这种婚姻并不表示夫妻之间没有爱情，他们的爱情是婚后才来的。先对公婆、夫家和配偶尽义务，爱情就会跟着来”。不过，徐志摩显然没有给她这个机会。
而对于婚姻的看法，张幼仪也和生性浪漫、渴求爱情的徐志摩迥然不同。“我对婚姻所求为何？我不求爱情，也不求浪漫，可是我所求的肯定比我现在拥有的——缺乏容忍和漠不关心——要来得多。徐志摩从没正眼瞧过我，他的眼光只是从我身上掠过，好像我不存在似的。”
尽管婚后备受丈夫冷落，张幼仪却依然谨记临出嫁时母亲的教导：“第一，一旦进了徐家的门，绝对不可以说‘不’，只能说‘是’。第二，不管我丈夫和我之间发生什么事，我都得以同样的态度对待公婆。”
初到硖石，张幼仪十分渴望出去四处逛逛看看，但徐家人不允许她单独上街，她便终日守在深宅大院里；给婆婆做鞋，她一定精心刺绣，针脚细密，做得漂亮考究，但到自己身上，则马马虎虎，能穿就行；每日晨昏定省，在公婆开口说话之前，绝对不先主动开口说话，晚上在他们允许之后，方才告退。
张幼仪的贤惠知礼、寡言端庄，深得徐志摩父母的欢心，长孙阿欢的诞生，更是让徐家二老衷心欢畅。虽然张幼仪知道自己天生不仅“具备女性的气质，也拥有男性的气概”，而且深受二哥、四哥的鼓舞，渴望接受教育，了解和跟上这个变动的时代，但是如果她和徐志摩的婚姻能够这样维持下去，她也许只能做一个旧式的三从四德的女子，默默地相夫教子，她的另一面——那个更加真实的自我——也就无从展现出来。
旧时在男女双方正式缔结婚姻之前，通常会批一下两人的八字，看看他们是否相合。有些时候，这个不一定都很准确。比如说周有光和张允和，算命先生说他们两个如果结婚，都活不过35岁，可是他们琴瑟和谐地共同生活了69年，张允和以93岁高龄辞世，周有光至今健在。不过，算命婆对于张幼仪和徐志摩婚姻的预言却奇迹般地应验了。
张幼仪晚年说：“我婚姻中的不幸，是我这一生的一大秘密。”
徐志摩生于1896年，肖猴，猴子迷人、逗趣，但算命婆说，猴子也可能变得狡猾和丑恶。张幼仪生于1900年，肖鼠，老鼠善于寻找、获得、囤积丰富的食物，所以肖鼠代表着勤劳和富足，不过也会显现出胆小和吝啬的负面特征。在肯定徐家是个非常好的人家后，算命婆沉默了半晌，脸上显现出担忧的神色，她说：“属鼠的和属猴的人在这门亲事里不配耶，你不属狗太糟糕了，狗是忠实的象征。”张幼仪的母亲不安地说：“我这两个最大的女儿，老大要到25岁才能结婚，老二又和男方不配。”她几乎失去耐心地对张幼仪说：“我们怎么办哪？你们当中总有一人非赶快嫁掉不可。”最终，她决定做该做的事情，让算命婆把张幼仪的生年改为1898年，这样张幼仪的属相就由鼠变成了狗，然后宣布这门亲事是天作之合，并把这一消息送给徐家。
张幼仪说：“我始终纳闷，那个相命婆在把我的生肖改成狗以前，到底从相命图上看到了什么厄运？”
秋天的扇子
1918年秋，第一次世界大战结束，张君劢打算随同梁启超等人以非正式代表的身份参加巴黎和会。他与正在娘家探亲的张幼仪话别，并询问妹妹什么时候到西方与徐志摩团圆。张幼仪诧异地回答说：“我从没想过要与他团聚，因为我以为我的责任就是和公婆待在一起。”张君劢告诉妹妹，她已经对徐家尽到责任了，现在她应该跟丈夫在一起，甚至到西方求学。为了避免徐家二老拒绝，张君劢答应妹妹，他会让徐志摩主动写信给父母要求让张幼仪出国。
