接受记者采访时的杨祖珺　陈晓星摄

　　背景二：

　　吃美国奶粉长大

　　杨祖珺在报告中引用戒严时期两次成为政治犯的台湾文学家陈映真对台湾青年知识分子接受美国影响的比喻：吃美国奶粉长大。杨祖珺说，60年代、70年代甚至80年代的台湾知识分子，都羡慕过“假日到美新处（美国新闻处）”、“接受美国国务院邀请访美一个月”、“得到美国政府的学术交流基金会的奖学金”、“由美国相关文化经费支持”……70年代台湾在校的大学生，已经早早被师长们排好了人生时间表：初中、高中、大学、留学，而且一定是去美国。当时有一句人所周知的话：来来来，来台大；去去去，去美国。选择美国为留学对象的台湾大学毕业生， 50年代约89%，60年代前半段约79%，70年代前半段为86%，后半段达90.7%。反映了当时台湾青年的人生价值与目标。

　　而美国流行文化在台湾一向占有很大的比例，杨祖珺介绍了美国学者Thomas B. Gold的观点，他认为，当时美国流行文化能够在台湾体现，一是因为国民党的反共立场和文化紧缩政策；二是中日建交后，台湾当局开始严格控制日本文化；三是美军顾问团进驻台湾，带动文娱需求，台湾商人盗版生产美国唱片、书籍；四是美军电台播放的音乐主导流行品位。

　　但杨祖珺认为，那个年代充满了社会意识及抗议精神的美国流行（歌曲）文化，对于台湾创作歌谣的影响并不如有些研究者所言。他们忽略了几项重要事实，首先，60年代抗议歌曲出现在美国流行歌曲排行榜上时，虽然台湾已有盗版唱片发售，但70年代的歌谣创作者们还是埋首苦读的中学生，他们没有机会听到；其次，中学生的英文程度普遍不佳；第三，也是最重要的，美国流行歌曲中具有明显社会改革或左派意识的歌曲，都会被查禁。因此，当时就算是跟着电台主持人熟背美国流行歌曲排行榜的学生，即便学会哼唱了很多歌曲，也不知道那些歌手和歌曲的社会意义。

　　她自己的经历也是如此。当时的杨祖珺是从上海迁到台北的人家的大小姐，抱着吉他在大学校园唱英文歌的时髦女大学生，在校园演唱会和餐厅里演唱的青春歌手。她和记者谈到美国女歌手琼·贝兹（John Baez）对她的影响，女歌手弹着吉他穿行在巴基斯坦难民营、高歌“让仇恨化为互爱、使强者怜悯弱小”的姿态令她膜拜，当时她不明白左派、反战这些政治概念，但她再也“不稀罕”做一个珠光宝气的歌星，而想唱“老天，帮助那些无家可归的孩子”！