资料显示，2001年，“狗王”壹传媒《壹周刊》“闯”台湾，“刮起”狗仔偷拍之“旋风”，2003年又创办了《苹果日报》，10多年来，台湾艺人躲躲闪闪、提心吊胆，还是难逃“狗嘴”，频曝绯闻兼丑闻，官司不断，炒作不休。壹传媒因偷拍“惹祸”，艺人们苦不堪言，不少明星针对假新闻屡次拿起法律武器，捍卫隐私名誉权。
近日，“狗王”易“主”，台湾“中信”董事长辜仲谅邀请台塑集团总裁王文渊及新加坡私募基金，以新台币175亿元（约37亿元人民币）买下苹果日报、壹周刊、壹电视、爽报等壹传媒在台湾的业务。业内人士称短时间狗仔风气将会持续。《壹周刊》除了偷拍娱乐圈，也包括商界的名人名流。自壹传媒进入台湾，吴宗宪与狗仔队一直势不两立，多次公开场合调侃。针对人们底线的挑战，吴宗宪对于狗仔队很痛恨。至于果真换老板，会不会有改观，保持观望的态度。
海外消息，英国“狗仔文化”擅长“毁人不倦”。近年来，英超性丑闻事件中英格兰国脚占比高达八成。女郎们与小报、娱乐电视台“捆绑”成“互惠互利”的“团队”，前者主动提供第一手素材，后者专搞“桃色事件”，“太太团”既是桃色新闻受害者，又是始作俑者。如《太阳报》、《每日镜报》、《世界新闻报》代表的“小报文化”，为桃色新闻提供了“广阔空间”和“专属天地”，也为靠艳闻上位的女郎开辟了肥沃市场。
逻辑意义上理解，“狗仔文化”的出现、存在和盛行，符合了阶级差异造成的社会层次、服务现象、受众层面、文化生态、国际环境等诸多现实问题。“狗仔文化”以“新闻”作为“媒介”，以“传播”作为“形式”，以期满足中下阶层及其他服务群体的心理需要，如有的猎奇、有的宣泄、有的不满、有的花边、有的八卦、有的好事，等等。“狗仔文化”不能办成单纯的去“曝光”艺人们的挖鼻孔、出洋相、床上戏、海底浴、三角恋。多些有文化层次的励志故事、公益事件、偶像美态、实力展示、婚姻生活、家庭趣事。
