刘国深称，对于中国国民党来说，两岸关系就是与中共争天下的问题，也就是争夺中国代表权的问题。尽管今天的国民党内有此雄心壮志的人士已不如以前，但国民党内有此志向的人为数也还不少。受到台湾内部政治逻辑和两岸特殊历史因素的影响，民进党内更多的人是试图以分裂中国的领土主权的方式寻求“自保”，也不乏“以退为进”的权谋。两岸及国际政治的现实是，越来越多的国家承认中华人民共和国政府代表中国，这样的格局已经难以撼动；另一方面，没有中国大陆的同意，台湾方面根本就没有能力片面改变两岸同属一个国家的现状。

　　在这样的形势下，两岸关系和平发展才是中国共产党、中国国民党和民进党人利益最大化的政治选择，“两个中国”、“一中一台”和“台湾独立”都是不切实际的幻想，两岸政治对话和谈判的“标的物”不再是领土和主权意义上的“统独问题”，而是一个中国框架下如何建立更好的治理模式，“让我们所有中国人都过上更加美好生活”的问题。“两岸关系和平发展”不仅是国共两党领导人的共识，也是民进党领导人公开倡言的政治话语。

　　刘国深表示，因此，我们要提醒民进党内的朋友们，与其囫囵吞枣地谈“统独”，不如实实在在地与两岸四地人民一道透过两岸关系和平发展，理性地探寻如何更好地实现一个国家内部两种不同的政治社会制度互利共生的问题。

　　刘国深认为，台湾方面对“一国两制”有疑虑是可以理解的，当我们说“国家的主体坚持社会主义制度”、“在国际上代表中国的只能是中华人民共和国政府”时，台湾方面有不同的意见，有不一样的感受。对此，大陆方面也有一个认识的过程，从“一个中国”表达的“旧三句”（世界上只有一个中国，台湾是中国一部分，中华人民共和国政府是代表中国的唯一合法政府。）、“新三句”（世界上只有一个中国，台湾是中国一部分，中国的领土和主权完整不容分割。）、“新新三句”（世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的领土和主权完整不容分割。）1992年10月，中共中央总书记江泽民在中共十四大报告中公开宣示：“在一个中国的前提下，什么问题都可以谈”。可见，在一个中国框架下，两岸具体的制度安排是可以共同商议的。制度包括人与人、团体与团体、社会与社会、政治子系统之间等各种政治行为体之间的行为规则、价值、规范、秩序、习惯、道德、法律、法规、规章等各个方面，事实证明世界上没有什么一成不变的最好的制度，只有更加适合特定国家和地区人民的制度，人们的制度认知提升是需要经历较长历史过程的，相互之间保留一定的弹性空间是有智慧的表现。

　　基于这样的认知，刘国深认为“一国两制”仍然是和平解决台湾问题的最包容、最有创意的制度模式。考虑到台湾方面在特定时空环境下已经将“一国两制”予以“污名化”的现实，台湾内部迄今没有形成理性讨论“一国两制”的环境，大陆方面在两岸关系场合暂时不再高频度使用“一国两制”的语汇，以避免刺激部分台湾民众的感情。