不得不说，“五条杠”少先队员的走红是个意外。仅仅因为与人民日报、新闻联播、少先总队等关键词相关，红领巾少年就这样成了网络口水族们风生水起的谈资。无论是调侃政治也好，慨叹官文化教育也好，拿一个小孩作为口水的靶子实在不是什么高明的招数。诸多闲言碎语背后不仅仅暴露了娱乐至死人群的庸俗趣味以及毫无顾忌的口水标准，也让“五条杠”成了一个畸形社会文化的典型产物。
首先我表达下对一些媒体曝光及追访“五条杠”少年行为的不满情绪，肆意曝光未经处理的少年图片，不仅忽视了对当事人的保护，也将媒体应尽的责任置若罔闻。孩子终究是无辜的，无论是出于天性，还是父母有意之举，都不能被作为嬉笑怒骂的材料。过分关注孩子的成长环境，或是对其私人的教育方式口诛笔伐，无异于对其进行无良的舆论绑架。媒体的炒作与揶揄不过满足了人们一时的口舌之快，但很有可能对孩子今后的成长形成阴影，这样的责任由谁来承担呢？
其次，父母的有意之举虽然难逃“揠苗助长”的讨伐，但这仍然不是孤例。“五条杠”少年的父母用心或多或少反映了大部分做家长的心声，无非把自己的喜好加在孩子身上而已，不过把新闻联播换成了钢琴、舞蹈等等，形式不同，性质一样。多少父母未完成的理想，都成了一个又一个沉重的包袱扔在了孩子的身上。这就是一个恶性循环。教育失败的受害者们无非想用自己的孩子再次做一次所谓成功教育的试验罢了，当然，最后受罪的，仍是这些饱受摧残的祖国花朵们。
当然，如果我们目光从孩子身上转移到“五条杠”这一特殊符号，还是发现具有一些有趣的象征意义的。
第一，“五条杠”是官阶文化在儿童时期过早植入的标志。从小队长到大队长，每一条杠人为地区别了孩子与孩子之间的身份。成人世界恶俗的等级制度过早感染入孩子社会，既是官本位文化腐蚀不衰的深刻的社会根源，也是现代人价值观单一化的突出表现。从五条杠到考碗族，每一种狂热必然有其社会制度的影响。官阶文化在思想领域占据的垄断地位，让大部分人习惯了追名逐利，习惯了潜规则与暗箱操作，社会公平与正义则成了空中楼阁。
第二，“五条杠”的走红，正说明了如今的社会群体心理与主流政治文化的相悖而行。以宣扬主流价值观的中央级媒体，成了人们嘲笑官本位、嘲笑畸形政治文化的一个代名词，“五条杠”只是人们用以抒发对官阶文化观的自嘲。然而自嘲不代表放弃，调侃也不代表不追逐。官本位的教育仍将持续，无论人们反感与否，它的流行仍然证明了无可估量的需求市场。人们一面嘲笑官本位与领导文化的愚蠢，一面却艳羡着既得利益者在权、利上层所分享的到福利。这就是矛盾所在。
不管怎们说，社会群体心理的“第三人效果”依然奏效。无论人们是调侃还是自嘲，五条杠只是“官阶文化”与“平民心态”产生撞击形成的效果罢了，五条杠之后可能还有六条杠，人们真正抨击的只不过是越来越离谱的官等级划分标准，而对“五条杠”少年的炮轰，还是熄火为好。（张莉）
