沙孟海先生也是何水法的一位老师，何水法告诉记者，70年代，他拜在沙老门下，学习书法。而和学生闲谈之际，沙孟海也提起过《富春山居图》分藏两地的情形，言谈之中不无遗憾。
“我这两位德高望重的老师，都与《富春山居图》有不解之缘，但他们毕生都没见过合璧的《富春山居图》，不能不说是一件憾事。”何水法说。
1993年8月，何水法首次赴台湾艺术交流。在台北故宫博物院，他看到了毛公鼎，看到了散氏盘，看到了翡翠白菜，但是身为画家，加之师门渊源，他更想看的是“无用师卷”。可惜几次访台，都没能看到。
“富春江景，古人说是‘奇山异水，天下独绝’，因此，只有《剩山图》和《无用师卷》一起看，才能把握整幅画卷的气势气韵，明悉作者的创作意图和处理手法，同时也才能领悟‘元四家’首席黄公望的经典所在。”何水法说。
何水法告诉记者，他之所以作此提案，就是想通过合璧展示，让两岸艺术家共同切磋、探讨、挖掘，全面了解黄公望的艺术成就，了解大家共有的文化——丰富的中华文化宝库。
在今年两会的记者招待会上，温家宝总理在回答台湾《联合报》记者的提问时，深情地谈起了《富春山居图》：“我希望两半幅画什么时候能合成一整幅画。画是如此，人何以堪。”
由此，《富春山居图》合璧展出再次引起了两岸民众的强烈关注。今年3月20日，海峡两岸九位山水画家在浙江富阳的富春江畔举行了圆卷《富春山居图》的活动。他们将原画临摹于长卷之上，同时还体味古意，试补了原图的残缺部分。何水法则代表64万富阳人民宣读了呼吁在富阳合璧《富春山居图》的邀约书。
名画合璧，浙江迈出了第一步。6月15日，率团参访台湾的浙江省省长吕祖善在台北表示，两岸同胞都希望能看到《富春山居图》能完整展出，但《无用师卷》赴浙展出仍有困难，因此《剩山图》可以先走一步，到台湾合展。
何水法说，《富春山居图》的命运充满了巧合：公元1350年画成，按中国传统干支纪年法，时值农历庚寅年，公元1650年画焚，也是农历庚寅年。而今年也恰巧是农历庚寅年。
“写提案的时候，我一厢情愿地想，如果能在660周年的又一个庚寅年合璧展出，那该多么圆满！毕竟下一个庚寅年我们谁也等不起。”何水法说。
[责任编辑：石宏]
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