分两次引入1012株茶苗到台湾

　　台湾有一个张乃妙茶师纪念馆，以此铭记他从安溪引入铁观音，在台湾开创“木栅铁观音”的功绩。

　　台湾出版的《中国茶道》（吴振铎/著）记载称：台湾的铁观音由茶师张乃妙兄弟于百年前自安溪引进，在木栅种植，并采用铁观音的茶青及安溪制茶法制造，所以一般都称此茶为木栅铁观音。

　　《安溪县志》（新版）记载：安溪人到台湾除了开垦水田外，也开垦大量坡地，并从故乡带去茶苗栽植。清光绪二十二年（1896年），由木栅茶叶公司提倡，本地一些乡民凑出路费和购买铁观音茶苗钱，推派大坪人张乃妙兄弟回安溪故土买去12株铁观音茶苗，在木栅种植发展……

　　尽管说法有些差异，但可以肯定铁观音茶苗是由张乃妙引入台湾，首次12株也应该得到肯定。

　　后来，张乃妙又一次引入了1000株铁观音茶苗到台湾。张贵富在文章还提到了其父的这段经历：张乃妙被受聘为台北巡回茶师，他后来赴福建武夷山、安溪，购买了安溪铁观音茶苗千株。张乃妙此次到安溪，同行的还有一位返乡探亲的张乃乾（也有资料称两人系兄弟关系），但是，张乃乾不幸患病亡故在返回台湾的途中。张乃妙当时带着茶苗先通关，然后再找到人将张乃乾背出来，这样才免去了因为传染病的嫌疑，连带这些茶苗也遭焚毁的可能。张乃妙随后将带回的一部分铁观音茶苗分给其他茶农栽种。

　　茶1937年冬天，张乃妙再次单独返回安溪祖籍地，与当地父老乡亲品茗闲话茶道、茶趣以及如何提高茶叶的经济价值等话题，他还多次与一些制茶师傅切磋交流，从而捕捉到了铁观音的制作精髓。

　　祖厝尚存村民不时祭拜

　　张子良说，由于时间久远，加上知情老人大多去世，萍州当地没有流传下更多有关张乃妙的经历和故事，有关他在台湾的事情也主要通过书籍资料获悉的。在当地村民心目中，张乃妙确实是一个传奇，大家也为有这样一个同乡而感到自豪。如今，张乃妙在萍州的两处祖厝也成为村民祭拜先人的地方。

　　在张子良和其他几名村民带领下，我们在萍州村田地角落见识了张乃妙的这两处祖厝，两地有些距离，其中一处地面建筑几乎被毁，只有一间矮小没有四壁的小屋子，屋子地面插有香烛等，一段残墙和地基在野草中隐约可辨。另一处祖厝正面看上去还较完整，墙体由石头垒砌而成，由于年代久远，青石已泛黄。进入正门，我们注意到，原来这也是一幢无法再居住的屋子，仅存的一间正房也是当地房亲后来翻修过的，这里也有香烛等供品。张子良说，张乃妙最早回乡就住在现已倒塌的第一处祖厝，后来才盖了第二处房子。

　　“你帮我们拍几张照片吧。”张子良说，萍州村风光无限美，当年，张乃妙就是从这里走出去的。六七名张氏房亲一边说着，一边在张乃妙祖厝门站成一排合影留念。

　　时近黄昏，迎着斜阳，门前一树梨花热烈绽放，芬芳满园。