中国老百姓挺关心奥运吉祥物征集问题，眼下民间争相推选。各陈缘由。因2008年是中国传统的鼠年，有人推荐老鼠为吉祥物，但中国对老鼠的印象太糟糕了，况且又有模仿人家“米老鼠”之嫌，显然不太妥当。

　　有人推荐了“大熊猫”，但十二年前的北京亚运会上，盼盼已经过了一把瘾。还有人推荐龙、狮子、老虎。但在外国人眼中，龙兴风作浪，太强势；狮子虽然凶猛，但有时太血腥；老虎号称百售之王，但人们谈虎色变。龙、狮、虎都缺少和平的内涵，与吉祥物的涵义相悖。

　　北京民间艺人推出现代人早已陌生的兔儿爷。据说，老北京人每到中秋节都给孩子请个兔儿爷回家，图个吉利，但兔儿爷太温良，与现代奥运精神领袖顾拜旦阐述的“奥运是骑士精神的展现”有较大的距离。

　　我们认为，美猴王——孙悟空是奥运吉祥物的首选，因为有以下十大理由：

第一条 孙悟空集中体现了奥运格言“更快、更高、更强”的精髓。

　　孙悟空一个筋头十万八千里，可谓神速；瞬间跳上云端，眺望天下，可谓高瞻远瞩；敢于面对更强大的妖魔，施展智慧，战胜对方，可谓更强。

第二条 孙悟空具有极强的亲和力。

　　无论在京剧、电视剧中，还是民间庙会上，都演绎过《西游记》的故事，其中，孙悟空的形象最具有亲和力，观众一看到他，便立即起欢喜心。

　　形象可爱；身体总是不停的摆动，伶俐乖巧，滴溜溜的大眼睛到处观看；声音好听，李 扬极具磁性的嗓音倍添他的魅力；生性顽皮、幽默，说变时，拔根毫毛就变了，妇孺喜欢。

第三条 孙悟空的世界性

　　越是民族的越是世界的，无疑，孙悟空是世界的。一部《西游记》，几十代人耳熟能 详，孙悟空的形象更是家喻户晓。正如歌德名著《浮士德》中的浮士德，《巨人传》中 的巨人一样，都是世界宝库中的不朽形象。

　　《西游记》是一本关于佛教的名著，佛教是世界四大名著之一。孙悟空所代表的是正义的、精神的教义，与儒教、基督教、伊斯兰教所崇尚的教旨惊人的相似。如果抽掉孙悟空具体形象的描绘，那么，对于抽象意义上的孙悟空来说，东西文化都很容易认知、接受并喜欢它。

第四条 孙悟空具备其他吉祥物少有的人文色彩

　　我们可以追思前贤，在几百万年前，我们人类的祖先或许正是与猴子结伴行走在荒原 上，采果充饥，相依入眠。那时是朋友，现在关系仍然很亲密。

　　在猴子的基础上，吴承恩先生充分想象，赋予了孙悟空更多的人性色彩，同时把自信、 率性、正义、勇敢、进取这些人性的光辉典型地通过孙悟空的形象展现出来，甚至使它 的本领超越了人类，另人神往。

　　2008年北京奥运会的理念第一条便是“人文奥运”，孙悟空因起明显的人文色彩与此理念 密切的切合在一起，使之具备成为奥运会吉祥物的充分条件。

第五条 孙悟空百炼成金的过程就是运动员超强训练过程的真实写照。

　　早期的美猴王被投入被投入太上老君的炼丹炉中，不仅未被消灭，反而练出了一双火眼 金睛，从此一个毛头小猴变成通天本领的孙悟空。毫无疑问，运动员的成长过程充满艰辛，汗水铺就了金牌路。

第六条 孙悟空的智慧启发奥运选手运用智慧夺取桂冠。

　　在许多情况下，孙悟空的对手比它更厉害，但孙悟空这时便收起金箍棒，由斗武转为斗智。巧借菩萨、天神的法力降伏妖魔，“踏平坎坷成大道”。当然现代奥运讲究严格的规则，但在博弈场上、场下，是非要讲究策略技巧不行的。

第七条 孙悟空的形象在视觉与奥运LOGO一脉相承。

　　孙悟空的动感形象令人联想到奥运LOGO的动感形象，我们完全可以说，那个图案就像 一个正在打太极的孙悟空。还可以想象那是一朵祥云，载着孙悟空驰骋天空，飘忽往来。这种巧合，即使韩美林也不会想到的。中国文化讲究“和合”，“太极的孙悟空”正表 示与吉祥物和谐统一的完美体现。

第八条 孙悟空是中国1.2亿属猴人的“形象大使”，有强大的群众基础。

　　猴年出生的人，被人们认为象猴那样的聪明伶俐。中国大约有1.2亿的肖猴的人，对推选　孙悟空为吉祥物，当然会举双手赞成，因为猴子是他们的“本命神”，美猴王是他们聪明　伶俐智慧形象的“代言人”。

第九条 孙悟空代表中华武术列入奥运比赛项目。

　　据说，我们正在努力争取将中华武术列为2008年北京奥运会的比赛项目。孙悟空的拳脚何等了得，其套路正是典型的中华武术。用有高强武功的孙悟空为吉祥物，既凸现了中国特色，又突出了本届奥运会的新增项目。

第十条 孙悟空具有变幻无穷的特征，有助于社会各界对它的“美化”。

　　在孙悟空现有内涵的基础上，大家可以赋予它更现实或更超前的意义，使之完全符合奥运吉祥物应有的特征。

　　孙悟空原来有72变，将来还是有72变。总之，可以把孙悟空定位为“与时俱进的奥运吉祥物”。

　　（戴国邦）（０７／０７／２００３）