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当偷拍光碟案在台北媒体上惊爆，了解到这又是一宗男女淫乱的社会新闻之后，我避之则吉。
看来像玉女，璩美凤可不是普通人，她担任过台北市议员，新竹市文化局长。但电视上一听到璩美凤三个字我就转台，在报上看到立即翻过。
这类新闻令我感到厌恶。一直到她的消息出现在本地报章，并且上了头版（早报2月8日），本地电视频密播放，一电视台甚至因播映她的性爱片段而遭罚款的时候；一直到春节欢聚，几个好友惊讶我对遍传坊间的光碟一无所知的时候，我有一种水深及腰的急迫感，才觉得有需要对这事件清一清，理一理头绪。
像故事一样可分几个章节。首先，玉女的私生活被人蓄意以针孔偷拍制成光碟，侵犯隐私权，涉及法律条例和道德准则。就这么一回事，即使社会轰动如雷，也不过是玉女和偷拍者之间的隐私权问题。
对玉女而言，光碟内与不同男人在闺房作乐，是她的私事，喝咖啡还是品尝洋茶，是个人选择，是非对错与舆论无关。舆论不必，实则也不能置喙。可是接着掀起的舆论避重就轻，撇下隐私权的争论，专注于男女性事，于是风雨满城，翻开了另一章节。
怎样的社会就有怎样的反应，很自然，也是人情之常。不管是美事还是脏事，获支持或被非议，舆论有责。同时，玉女接下来的连番动作，不管是主动还是被动的推波助澜，竭尽所能地将事态加以张扬，如果连她自己都觉得懊悔的行为影响了社会，成为年轻人模仿的对象，受害人变成加害人，玉女当然也有责。
她有计划的一步一步来。大概自觉颜面没了，把心一横，一不做，二不休；或是她一展政客本色，只向前看，“不为打翻牛奶而哭泣”，拿捏这千载难逢的良机，谋取眼前最大的私利。
第一步，她接受媒体访问，详尽的谈及她和男人的性享受，堕过几次胎，以及这些男人的性技巧种种。情虽堪怜，但这样公布出来，以东方社会的准绳衡量，很难让人接受。
第二步出版“忏情录”，大爆她和不同男人的关系。忏情者，悔过之情也。悔过，在家掩上房门晨昏可做的事，为什么要出书，而且出得这么仓促草率，住进豪华酒店，仅花19天的时间，与3名记者不休不眠地并合而成，显然为博取社会同情，同时有利可图。她说“如果你看过我的日记，如果你览过我的身体，现在我只祈求你用一丝的悲悯，尝试着来阅读我的心。”这段序文读来不由得令人毛骨悚然。
第三步登台表演。新加坡三生有“性”，成为“玉女”越洋登台表演的第一站。马来西亚为了避免误导国人，已经发出拒绝令。不过，据说世界上凡有华人的地方都认识她，因此世界上凡华人聚居之地，都是她进一步拓展作秀的目标。
下一步璩美凤应该干什么？怎么干？依照她本身的逻辑和用心，我倒有个建议，何不回归原本，废物利用，重新拍摄光碟，正式出版。为求绩效，为求全球化市场，甚至可以不惜高薪商请原班人马共同演出，成功几率不小。到时声名远播，财源不断。 |
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