后来，他们和当地镇领导以及县公安局的人去实地看过，也多次询问了王太召，“他说的不像是假话。”
2 是“神农架野人”？
重庆自然博物馆生命科学部副主任胥执清：需要证据链支撑
有网友提出，城口离巫溪很近，而巫溪又紧邻神农架，“神农架野人”可是很出名的。对此，重庆自然博物馆生命科学部副主任胥执清表示，目前“野人”这个物种还不存在，中国科学院从上世纪70年代起做了20年的考察，得出的结论就是“野人”并不存在。以前中科院对传言有“野人”出没的神农架也进行过考察，最后也证实不是“野人”。
胥主任说，对于曝出有“野人”出没，后来推测有两种可能：
1. 棕熊站立起来，远远看去可能像人。
2. 从人的变异来说，可能是“野人”，也就是返祖现象。这种“野人”，有些不能得到家庭的关爱、社会的认可，就选择到深山老林独居，以前这类事也有过报道。但是不是“野人”，也需要看到真实照片。另外，还要通过脚印、毛发和遗留的粪便等物品进行鉴定，要有完整的证据链进行支撑，否则无法下结论。
3 脚印留下什么线索？
城口县公安局：和普通人脚印无两样
“如果‘野人’真的出现过，那现场是否留下了脚印和毛发等证据呢？”
事后，城口县公安局刑侦大队也派技术人员到了现场。昨日，刑侦大队曾队长告诉记者，到现场的时间距事发日已经过去20余天，加之中途下过雨，只在玉米地附近发现了几个脚印。技术人员在现场拍了照片，“照片中的脚印无论从深浅还是大小来说，和普通人的脚印并无两样”。
