在农民们看来，《论语》并不是什么高深的学问，而是教给他们做人的道理。
43岁的羊桥村二社居民徐世均说，以前认为孝顺就是让老人吃好穿好，但读《论语》后明白了，孝顺不仅包括物质的内容，还包括让老人在精神上感到幸福。
这种诵读、学习渐渐开始影响村民的行为。一位患尿毒症的村民得到了乡亲们两万元的捐款。68岁的村民卢光孚说，以前找人借钱都难，更别提捐款了，重温古人的话使我们进一步明白了做人的道理。
7月，巫溪县40名农民，身着中国传统麻质服装，手持竹简版《论语》，登上了北京的舞台诵读。
在巫溪县的山村小学里，也常常能听到孩子们诵读国学经典的稚嫩童声。5年级的卢姚说，学校里开了课，回家没事也和大人们一起读。
发起乐和村项目的北京地球村环境文化中心创办人廖晓义认为，项目的主旨是让农民组织起来，自发、自主地去开展各种文化活动。巫溪县县委书记郑向东说，这一活动激发了农民的向上之心和主人翁意识，丰富了山村的文化生活和精神生活，拉近了基层党组织与农民间的距离，让村庄有了活力和凝聚力。
羊桥村有很多留守儿童，部分孩子长期无人照料，如今72名在家村民自愿认领84名留守儿童为“干儿子”和“干女儿”，义务照顾他们的生活和学习。
羊桥村的另一个变化在环境方面，以前村民是垃圾随意乱丢，现在则是包干义务清扫，甚至实施了垃圾分类，曾经脏乱差的山村变得干净整洁，环境优美。
村乐和互助会会长冉启伟说，以前这属于“管闲事”，但现在大家认识到山村就像一个大家庭，每个人都是家庭成员，只有这个家搞好了，每个人才能生活得好。（《半月谈》2011年第19期，记者 刘锴 张琴）
[责任编辑：张晓静]
京ICP证130248号京公网安备110102003391