喜剧精神
不妥协、有智慧地走出困境
编辑：我发现几乎所有形态的喜剧你都曾涉足，像二子系列电影、春晚小品、电视短片、电视剧、话剧，包括去年参演歌剧《蝙蝠》，客串梨园戏《董生与李氏》等等。喜剧对你最大的吸引力在哪里？
陈佩斯：喜剧是最接近人的，它直接表现生命的欲求。所有的喜剧都从人类的欲望开始，一个生命有活气，才有欲望，欲望实际上就是一个“生”的概念。悲剧则是通过生命被桎梏、被压抑、被折磨、被屈辱等被动和死亡来表现对死亡的悲悯和哀怜，来达到一种宗教的解脱感，求得一种被人尊重的地位，这是悲剧的方法。悲剧一定要摧毁，才能体现出悲情。喜剧不是直接描述悲情和渲染悲情，而是在悲情之上建立一个新的东西。
编辑：喜剧的方式可以理解为一种人生态度吗？
陈佩斯：喜剧，古称“滑稽”，本身就是一种态度。按我的理解，“稽”由“禾”、“尤”、“人”、“日”构成，“尤”是“犬”，“日”是变体，意为沼泽。前有狼，旁有禾，后有沼泽，人在其中茫茫然，往哪走？无处可去，就是困境。滑由“水”和“骨”构成，像洗排骨一样，骨头是滑的，但又是硬的。有态度、不妥协，同时又能度过这个困难，这就是滑稽的会意。
滑稽不是投降。“降”，左边是台阶，右边表示一个人拎着重物往下走，是退却。滑稽不是，它是要度过灾难。
遇到困境，有滑稽的态度就好办了。滑稽的态度，第一你要有骨，有骨气、不妥协，第二要有水，灵活、有智慧，这样才能度过巨大的灾难。
卓别林总结说，所有的喜剧最终都要给角色制造窘境，这是不错的。但为什么困境就是喜剧呢？其实在创造困境和解脱困境的同时，观众从中得到了优越感，获得了生命的快乐。
编辑：除了通过观看喜剧获得快乐，人们也需要以喜剧的精神来面对生活。
陈佩斯：很需要这种精神。多少年来，观众对悲情戏已经习惯了，只要音乐一慢下来，主持人的调门往下一降，板眼一松，大家都进入悲情的节奏了。
这是一个很重要的现象：动物和人的行为都是可驯化的，喜剧也需要驯化，这种驯化需要方法。同时也告诉我们，如果人们天天被悲情的东西浸泡，人们就被驯化以悲情的、破坏的方式去行为。其实好的心态，从小可以培养的，可是我们往往忽略了。一个社会需要多种心态，最起码需要两种，一种是积蓄能量的，一种是释放能量的。
在这个意义上，喜剧精神能够弥合很多社会矛盾。它能够教给人一种新的不同的解脱困境的方法。每个生命都会遇到困境，遇到困境怎么去解脱？喜剧教会人们不但从精神上，而且从实际上通过有机的、能动的方法去化解，而不是以消极的、破坏的方式去解决。
