宝岛原始三美：台湾少数民族部落走笔

台湾“原民会”“观光局”推展部落观光。佚名摄

　　传承之美：激情而坚韧

　　随着社会的发展，尤其是城市化的加快，台湾少数民族年轻人纷纷走出大山，涌入城市。部落文化面临流失、断层、甚至消亡的危险。传承部落文化，推动部落发展，新生代年轻人正在成为主角。

　　作为吾拉鲁兹部落里的年轻人，40出头的华伟杰曾在英国获得博士学位。就在家人满怀期待地希望他在政界有一番作为时，华伟杰却选择回到家乡、回到部落，带领部落乡亲种植起有机咖啡。如今，泰武乡已成为台湾最大的有机咖啡种植专区，咖啡也成为当地乡亲未来生活的一个依靠，并以此带动部落文化和部落旅游。“这里虽然没有豪华热闹，但也有宁静的可爱，很多人来到这里，都不想回去了。”时任泰武乡乡长孙万教告诉记者。

　　38岁的安丽花，大学毕业后就回到部落，坚持做社区营造工作。尽管是部落的高材生，但安丽花谦虚地说，“在部落工作，学历不是最重要的，关键是要有一颗热忱的心。”热忱的安丽花得到了部落乡亲的信任和支持，就在不久前，安丽花当选为山美村村长。“希望达娜伊谷的游客越来越多，这样既可以传承部落文化，也可以使部落乡亲尽可能多地在部落就业，最大限度地减少人口外流。”安丽花说。

　　找寻正在丢失的部落文化，已经成为一些在外面长大的部落孩子沉甸甸的责任。南投县仁爱乡南风村，1500人中有800多人是赛德克人。在村子入口，由白毛草、木头和石头建造的一个赛德克人传统屋吸引了我们的目光。木屋由几名赛德克青年带领村民纯手工打造。“完全没有用钉子、水泥等现代材料，自己组成族人的工班，白毛草、木头、还有围墙的石头都是靠人力采集，而不用任何机械。”30出头，已经从事部落文化挖掘和推广10多年的赛德克青年王嘉勋告诉记者，正是通过不断收集资料、实际操作，赛德克丢了很久的传统建筑的传统工法被重新找了回来。

　　“要得到自我族群的肯定，就要自己回来找寻正在丢失的部落文化。”王嘉勋说，“我们这边人力资源不缺，可是人本资源很缺，就是真正懂得本族文化的专业很少。”近几年，和王嘉勋一样，越来越多的年轻人正陆续回到部落，成为找寻和传承部落文化的生力军。（记者 廖文根）