生于忧患死于安乐 台湾应警醒

　　灾后重建为何不如日本？因为不曾记住

　　台湾《中国时报》22日发表评论说，自己还在媒体工作时，曾提议做防灾专题，一长官质疑：“这会好看吗？”另一长官则说：“这是触霉头吧，不讨喜。”后虽仍然执行，这经验却令我印象深刻，直想：难怪，每次灾难发生，都是哭天抢地、漫天批判的新闻，每次灾难发生，就像过去没发生过灾难一般，一切归零。没有累积没有准备没有反省没有传递，什么都没有。

　　以为长期投入台湾“921”地震重建区的人士说：“台湾对于灾难与重建，视野总是不够远。”在神户研究重建的长荣大学副教授邵佩君也说，她曾到一个小区倡导防灾观念，也得到“不要触霉头”的响应。对此，两人都只能摇头无奈。

　　台湾人避谈灾，彷佛不谈，就不会发生。

　　去年，台湾“921”大地震15周年，几乎无人闻问，88风灾5周年也遭冷漠。大大小小的风灾水灾，就在那发生当下得到一些关注，而后又像炊烟一般消失。所以，有的地区灾后10年了还住组合屋，没人理解他们为何因地基被掏空而失去家园；有的地区开发到了临界点，房子盖在行水区，政府还说就地合法。

　　从来没有教训，没有真正彻底的反省与实践。

　　于是，灾难后每次哭诉每次震怒每次检讨，换来的是下次灾难后的哭诉震怒与检讨。

　　从神户归来，见桃园6名消防队员丧生火海的悲伤新闻，毫无意外，又是可怜哭诉悲痛哀悼震怒检讨，去年高雄气爆与几次火灾如此，今日又如此。

　　自关东地震发生，日本建立了灾难相关法律制度，即使如此，阪神大地震到东日本大地震，仍然不时警示本就细腻做事的日本人，做得还不够，准备得还不够。担负野田北部重建之责的浅山三郎即说，日本多灾，所以在日文里面充满了灾难的词语，他们只能学着去面对它。

　　神田裕神父也说，光是过去一年日本发生许多灾难，他们只能接受多灾的时代来临，做好更多准备。

　　那台湾呢？