莫迪执政3年来，按照《印度电讯报》等媒体的报道，印度重新聚焦佛教，将佛教作为文化外交重点之一。莫迪上台以来两次访问斯里兰卡，都参加了有关佛教活动。《德干纪事报》5月14日刊文称，尽管莫迪出访斯里兰卡期间并未签大单，但在增进两国共同文化方面取得成功，他以主宾身份出席在斯里兰卡举行的卫塞节(纪念佛陀出生、成道觉悟、涅槃的节日)。过去10年来，“佛教摇篮”印度已开始利用其“庞大的软实力资源”与众多有佛教信徒的国家交往。文章说，在一定程度上，印度在运用“佛教外交”应对中国与斯里兰卡等国发展关系。

　　“印度斯坦网”今年5月曾报道，印度旅游与考古部建议在安得拉邦斯里加古兰县开发“佛教走廊”，用开发旅游业保护古代的遗址，同时吸引游客。中央政府预计划拨8000万卢比予以支持。作为印度支持佛教发展的一部分，目前专家正在拟定详细计划。

　　印度“Quint网”报道说，莫迪“向东行动”政策与印度佛教外交形成微妙关系。如访问日本不是先落地东京，而是京都，并去那里的寺庙参观。报道称，对印度来说，佛教旅游成为重新平衡东南亚和东亚邻国关系的关键要素。但无法回避的是，印度因与尼泊尔之间“佛教发源地”的争夺，曾引起尼泊尔强烈不满。《德干纪事报》仍强调，“尽管佛陀出生在当今尼泊尔的蓝毗尼，但佛陀一生的其他几个里程碑式节点都发生在当今印度境内”。

　　提到日本与印度发展“佛教外交”，《环球时报》记者曾参加过印度举办的2014年国际佛教大会，在那次会议期间，感受到很多日本因素的存在，相反，中国大陆的僧人因主办方称“联系不上”没有被邀请来。大会不仅邀请日本僧人，还特邀日本嘉宾发言。该嘉宾居然发放过去几年日印领导人互访和两国达成各项联合声明的材料，并照着材料发言。有印度佛教学者说，这样发言是个“灾难”。