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台湾陈氏大宗祠

  时间:2006-07-05 14:19    来源:     
 
 
 台湾陈氏大宗祠德星堂创建年代,清咸丰十年(公元一八六○年)祠堂地址,台北市建成区宁夏路二十七号,由台北后火车站步入大圆环,再顺宁夏路方向走去,在蓬莱国小前右转进到平阳街,左首即为陈氏大宗祠。门牌虽仍为宁夏路,出入却要在平阳街;大门柱上分挂两块牌子,一为“财团法人陈德星堂”,另一为“世界至孝笃亲舜裔总会”。

    
  陈氏大宗祠主祀圣祖舜帝重华公。陈氏姓源,出自妫姓,虞舜之后。帝舜为黄帝八世孙,以大孝著称,历传凡一百五十馀世,后裔得姓除“妫 五姓”:姚、虞、陈、胡、田之外,尚有袁、王、孙、陆等二十几个姓氏,因而组成至孝笃亲舜裔的宗亲团体,陈氏大宗祠大殿,亦称“舜帝殿”。

   
  
帝舜三十四世孙胡公满,对于陈,称陈侯,卒 胡,故曰陈胡公,为陈氏开山得姓始祖。胡公四十八世孙,舜帝八十一世孙陈实,东汉时为太丘长,至陈宣帝太建元年(五六九年),追封颖川侯,被尊为颖川始祖。舜帝九十三世孙陈元光,宋封广济王,明封开漳圣王。舜帝九十五世孙陈邕,唐赐进士,官太子太傅,后封忠顺王。

    
  台湾陈氏大宗祠陈德星堂即共同奉祀上述列祖其夫人。如:颍川始祖陈实暨德配荀夫人,开漳圣王陈元光暨德配种夫人,忠顺王陈邕暨德配赵夫人等神位。陈氏郡号多达六个,但以颍川的后人最众,郡名颍川,故地在今河南省境,是大多数陈姓人家的望田地,但颍川的“颍”字,今多被误写为“颖”,正确的写法应如德星堂所刻之“颍水神乡”的“颍”。 

 
  清咸丰十年(一八六○年),举人陈维英於掌教宜兰“仰山”、及ix蜢学海x两书院之馀,每念台湾本岛缺少陈氏宗祠,拜祭无所,谱牒不修,恐有数典忘祖之虞,乃思在其私宅大龙峒老师府,奉祀陈姓先祖三神位。光绪十八年(一八九二年),族人捐钱出力,鸠工于旧台北城内文武街文武庙的东邻,兴建德星堂一座,这就是陈氏大宗祠之肇始。
    
  太丘长陈实子侄,同以孝贤闻名,当年访名士荀淑父子,正值德星聚,德星乃一岁星,岁星所在有福,故取堂名曰德星。太史为此上奏曰:“德星聚奎,五百里内有贤人聚”。族人遂有以“德星”或“德聚”为堂号者,台北市陈氏祠堂
也因此命名“德星堂”。在台南市永福路另有一座陈氏家庙,叫做“德聚堂”。
    
  中日甲午战争之後,日本侵占台湾,台北文武街宗祠土地被强行征用为武德殿,及建造台湾总督府(现今“总统府”),陈氏祠堂等同遭拆除。族人顿时祭拜无所,嗣经不断地据理力争,日本人才同意以大稻埕宁夏路现址土地交换,于是在1912动工重建新祠,历时两年方告落成,除了恭迎先祖三神主归座外,并再进奉圣祖帝舜重华公。当时的台湾总督,还赠匾一方“汉唐柱石”以为纪念。
    
  德星堂重建后,便经两次大修,一次为1935年,一次为1956年。第二次大修完成时,陈故“副总统”辞修先生,特书匾“绍德贻徽”存念。溯自奉祀、建祠,以迄重建现祠,已届满一百二十七周年。这在台湾固然不是最古老的一座祠堂,却是最壮观的家庙之一。
    
  台北陈氏祠堂,系由着名工匠陈应彬主持设计建造,且为陈应彬早期的代表作;坐落于台中市国光路的林氏宗庙,亦是彬司杰作。陈氏祠堂整座殿宇美轮美奂,格局特殊,为两殿两廊两护室式,三川殿面宽三间,入囗石雕龙柱一柱盘抱双龙,这种格局双柱盘双龙景观,在台湾尚属初次出现。前殿於1914年才完工,系两层式太子殿,本地也是不多见。其后点金柱刻,有光绪十七年(一八九一年)石柱,显为未迁建前的旧物。祠堂最大的特色,是三川殿假四重,即歇山式假四垂顶,排楼面直顶上檐,架内三通三瓜,形式严谨具有美感,各重建结构之构材饱满有力,此即陈氏宗亲不惜钜资,远自福州聘清名匠,并自内地采购建材,精心砌筑出的杰作。
 ·神龛第一联
      补闻喜,还太丘,惠韶光风周两地:
      辟漳州,建南寺,负扇仗钺壮千秋。
   ·神龛第二联
      其事业,由六经得来,诗书礼乐,易象春秋,将相勋名归道德;
      大学问,从五伦做起,孝弟节廉,仁义忠信,圣贤训诰炳日星。
   ·大殿楹联第一联
       箕裘令子,袍笏文孙,颖川郡,凤毛世胄:
       南国旌旄,东宫衣?,李唐时,虎拜玉庭。
   ·大殿壁联
       德泽绍虞廷,世代流芳,封王侯昭郡国;
       星辰聚奎府,瑞光远映,为将相耀漠唐。
   ·大殿楹联第二联
       太邱道广,为世儒宗,唐代继名贤,纬武经文,绩着鹰扬开钜郡:
       颖水地灵,蔚兹望族,稻江崇庙祀,承先启後,谋贻燕冀树宏基。
   ·大殿门联第一联
       文范古儒宗,当涂瀛林,三长齐誉;
       神尧老柱国,开漳筑寺,二杰同祧。
 
 
 

·大殿门联第二联

       史称汉末高贤,太尉司徒,群公让位;

       天毓吾家名世,将军宫傅,亘古齐光。

   ·大殿前廊槛联

       道德冠公卿,礼义化强梁,炎汉出群重望:

       将军知州事,太傅加王爵,皇唐破格殊恩。 

·丹墀楹联第一联

       闻喜太邱沾雨露:

       闽漳南院荐秋霜。

   ·丹墀槛联第二联

       季汉斗山唐柱石;

       东瀛流派颍渊源。

   ·丹墀楹联第三联

       三君翊汉光乔梓;

       二阮扶唐驾竹林。

   ·丹墀槛联第四联

       颍川郡,父子三杰;

       漳江军,叔侄二难。

   ·前殿廊楹联第二联

       太史奏奎府,流辉五百里,真人荟萃;

       盛唐显霞漳,遗烈八十秋,将相绵延。

   ·前殿门联第一联

       奎府聚五星、地符人瑞;

       漳州开二阁,名冠皇唐。

 
 
  前殿大门这一幅对联,其掌故很有意思。按宁夏路过去是山地平埔族鸡母萃社之故地,日据时代把鸡母萃改为奎府,故联句上才有“奎府聚五星”,大殿古匾亦有“星聚启祥”等字样。至于“漳州开二阁”等文词,当指唐朝开拓漳州的陈元光。台北的陈姓,祖籍隶属泉州府者占大多数,而德星堂既以全台陈姓大宗祠为号召,自不得不将漳州府陈姓包容其中。
    
  陈姓宗支遍布海内外,居住在台湾地区者,根据1978年统计,即达一百八十五万馀人,约占全台湾人囗的百分之十一,为此地第一大姓。所以台湾民间有句谚语,有道是“陈林半天下”,一点也不差。散居各地的陈氏宗人,深深体念“服虽尽而长幼自如,属虽疏两宗盟不改ⅹ之义,都能踊跃前来祠堂,参加春冬祭典。春祭在每年农历二月十五日,冬祭则为农历十一月十五日,届时只要是陈家一分子,不分男女老少,也不论籍贯宗派,大家聚集一堂,顶礼膜拜,充分发挥中华民族炎黄子孙尊宗敬祖、饮水思源的传统美德。
    
  诚如德星堂右边门联所说”万派眉源,千枝一本“,到了祠堂,顶着子孙灯斗大的”陈“字,大家都算是一家亲。
    
  台湾陈氏大宗祠德星堂已成为海内外陈姓宗亲的情神堡垒,及台湾地区唯一的“舜帝殿”,建祠历史悠久,台湾当局明令列为三级古迹。



(来源:陈氏宗亲网)

编辑:秋日

   

 
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