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蜀葵花

时间:2013-01-17 13:40   来源:中国台湾网

  蜀葵花

  我一向喜欢寻常院落中的小小风景,总觉得那里透露着一种平凡的幸福,一种自得其乐的闲情,还有一份独一无二的美丽。

  在我散步的小路上,有户自然古朴的三合院人家:门楣大红春联上龙飞凤舞、自成一格的字体,自书着主人质朴宽厚的心怀;庭院里几盆繁花绿叶,自由地开放着,塑料花盆、奶粉罐子,随意摆置,大红、鹅黄、嫩紫、粉红,一年四季,花开不断。

  阳光下,彩蝶翩翩、蜜蜂飞舞,穿梭花丛;几只家犬来回踱步,悠闲躺着晒太阳;屋旁空地,数枝竹子搭成的丝瓜棚,黄花轻颤、绿瓜垂挂,煞是青翠盎然。

  门前一道沟渠,潺潺清水长年流动。夕暮时分,常见有人手执长勺,悠闲地舀水淋花、浇菜,暮烟袅袅,霞光满天,飞鸟急急归巢,晚风阵阵吹拂。

  墙边,廿来株茎干高耸的各色蜀葵,豪气地恣意怒放!硕大花朵整日迎着春阳展开笑颜,此际又如云似锦,辉映晚霞,正是“向日层层折,深红间浅红”,“红白青黄弄浅深,旌分幢列自成荫”,好一片绚烂夺目、鲜妍动人的繁花成林!

  从初春开始,蜀葵便开花了,小小的院落繁华喧闹起来。原本我以为,这就是唐代诗人岑参所说的蜀葵,《蜀葵花歌》不是如此写着:

  昨日一花开,今日一花开。

  今日花正好,昨日花已老。

  始知人老不如花,可惜落花君莫扫。

  人生不得长少年,莫借床头沽酒钱。

  请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花?

  后来我才知道,诗歌里朝开暮谢的“蜀葵”,指的是黄蜀葵,和眼前所见花色繁多、花期甚长的蜀葵,并不相同,难怪它毫无自怜自艾的悲伤,反而充满了热情强健的生命力。那舞动春风、忘我开放的明媚风姿,恐怕连国色天香的牡丹也会显得黯淡无光。此刻正值谷雨时节,是牡丹盛开的季节。我想,乡间角落自由奔放的蜀葵,应该比古诗词中委身深宫、哀怨孤寂的富贵牡丹,或现代展览会场展示,供人品头论足的精品牡丹,要自在、幸福许多吧! 

  每天经过那户三合院,我看看春日的蜀葵花,想着蜀葵的花语,代表“单纯”与“平安”,又有一说是“梦”与“暖和”,传递了一种看似平凡简单,却自由丰富的境界,这也是我现在想过的生活。

  夏

  立夏?小满?芒种?夏至?小暑?大暑

  佛陀,生日快乐

  当我把那瓢香花净水,自小释迦的头上淋下,佛陀的一生在眼前流转。

  两千五百年前一个日丽天青、惠风和畅的四月天。印度迦毗罗卫国净饭王的王妃—摩耶夫人,怀着即将临盆的身孕,依照习俗回娘家待产。一行人途经郊外的蓝毗尼园,曙光乍现、晨曦微露的花园,花草芬芳、林木蓊郁,吸引了王妃,于是她在满布野生莲花、水波清澈荡漾的池畔稍作休憩。

  这时,一棵苍郁茂盛的无忧树,开满了芳香花朵,枝叶青翠柔软,缓缓下垂,摩耶夫人举起右手轻抚着新叶,剎那间,悉达多太子即从她的右胁安详诞生。

  接着,悉达多度过了多愁善感又悲天悯人的童年。之后,四出城门,看见生、老、病、死的景况,体悟人生无常,发愿出家学道。

  廿九岁时,他割爱辞亲,星夜离家,成为剃除须发、寻师访道、入林苦修的青年沙门。

  历经六年苦行后,他步出苦行林,接受牧羊女乳糜供养;四十九天后,当一颗明星划破黑夜,他在菩提树下觉悟缘起中道,一个圆满的觉者—佛陀,就此出现人间。

  成道后的佛陀,在恒河两岸游化,建立僧团,弘扬佛法。八十岁时,于梭罗双树林间入涅槃,画下人间的句点。

  两千五百年后,身为佛弟子的我们,仍深深地纪念着佛陀诞生的那一天。

  由于佛陀的诞生,以及他一生在人间修行成佛的示现,我们才能依照佛陀所指出的缘起真理,所教导的灭苦方法,净化烦恼、离苦得乐。

  佛诞日我们以香花净水灌沐佛身,希望众生都能清净“身、口、意”三业,远离尘垢,同证如来清净法身;借由浴佛仪式,不断朝“转染成净”的方向迈进,在生活中断恶、行善、自净其意。

  今天的佛诞也提醒了自己:我是一个沙门—一个发愿“勤修戒定慧、息灭贪嗔痴”的沙门。无论经历任何事情,遭遇何种情境,起过什么心念,千回百转、山穷水尽,都不能忘记回到原点,那始终不变的目标。

  回望置身于花团锦簇的“蓝毗尼园”中,被人群欢笑声包围的小释迦,佛教两千五百多年的传化,仿佛又回到最初的起点。

  在这个感恩的日子里,让我们掬一瓢甘泉,以清净心欢喜浴佛,感谢那个美好的人间四月天。

  佛陀,祝您生日快乐!

编辑:刘莹

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