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7.修得正果,必经九九八十一难的考验

时间:2012-08-30 08:23   来源:中国台湾网

  我曾和杂志社的朋友一起到广东东莞著名的“南天圣地,百粤秘境”去爬观音山。

  爬山不久,大家就开始纳闷:“观音山,顾名思义,一定要有观音才行。可是,大家沿着石阶艰难攀爬了几百米,怎么连观音的影子都没见到呢?”

  爬到半山腰,有些人身心疲惫,于是停下来休息纳凉了,有些人心灰意冷不愿继续往上爬了。我和几个朋友手拉着手,顺着陡峭的山路逶迤而上,终于在观音山的巅峰之处,看到了坐卧在雾气缭绕的祥云顶端的观音圣像。

  那一刻的喜悦就像久旱的土地遇到了一场大雨,溢于言表,酣畅淋漓。

  坐在山顶,望着观音圣像,我突然想到《西游记》里的一个情节:孙悟空要保护唐僧西天取经,临行前向观音菩萨诉苦。孙悟空说:“菩萨,俺老孙翻一个筋斗就能跨越十万八千里,还不如让我背着师父,一个筋斗就飞到了西天,何苦还要跋山涉水,历尽千难万险?这一路上没准会遇到妖魔鬼怪,怕是天竺没有赶到,我师父的这尊真命之身都已经变成尸骨残骸了。”

  观音菩萨笑着说:“如果我让你一个筋斗就翻到西天去的话,那还有什么意义呢?那还叫什么西天取经呢?你们什么磨难和苦痛都没有经历过,就想轻而易举地修得正果之身,你认为佛祖会让你们师徒功德圆满吗?”

  不经过蜿蜒曲折的艰难攀登,就不能见到庄严肃穆的观音圣像;不经历九九八十一难考验,就不能修成正果;不经过人生的多番磨难,就不能有所成就。

  他们师徒之所以成功,更重要的一点在于心中的信念从来没有动摇过。面对艰辛和磨难,他们坦然承受,并且靠法术、武艺、人脉等去战胜磨难。

  试想,若唐僧受不住煎熬,放弃了,那取经也不过是一场无疾而终的闹剧。

  现实生活中,很多人经历了“三十难”之后,就受不了了,就想着行李一分,你回你的“高老庄”,我回我的“水帘洞”了。这样半途而废,怎么可能到达目的地呢?

  正如你想穿越大沙漠,走了一半,就不想走了,退回来了。表面上看,你已经走了一半,实际上下次还要从第一步开始。

  若你想在一个行业成为专家、行家,不经历完整的九九八十一难,那么成功只怕很难。

  不少人在创业之初就有自己规划已久的蓝图,但在创业困难时期,往往轻易地就做出解散企业或团队的举动。这就像打游戏闯关,你通过不了这一关,怎么能开启下个宝藏呢?

  某晚报曾报道过一则创业故事:一个名叫丁景文的小伙子在北京打工期间,对北京的市场进行了考察,他发现山野菜在北京很受欢迎,于是他回到家乡创办了山野菜食品加工厂。

  创业初期十分艰难,除了资金问题,他还需要攻克清洗、消毒、腌渍、加工、包装、贮藏、销售等等难关。很多人都劝他知难而退,但丁景文认为创业就是要一条路走到底的,而且越是艰难越要坚持。他有一句“名言”:只有疲软的厂长,没有疲软的市场。

  唐僧的原型玄奘大师在西行途中,水袋打翻了,路找不到了,在茫茫戈壁中,他本能地选择了回头。可就在这“十里回头路”中,玄奘大师经历了人生最为重要的思考:“自念我先发愿,不至天竺,终不东归一步,今何至此?”他想起来自己的誓言,于是调转马头,再一次坚定信念:“宁可就西而死,岂能东归而生!”

  “世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”。若想要“一览众山小”,那就不能向陡峭的山峰和险峻的悬崖举手投降;若想要成就辉煌的伟业,那就需要遍遭“九九八十一难”方能取得“真经”、修成“正果”。艰难困苦,玉汝于成,正是这个道理。

  一句话安慰

  上天在赐给你幸福之前,一定会让你经受同等的苦难。没有忍耐,没有等待,就无法成就圆满。

编辑:刘莹

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