曾一士，一个俭朴得常年穿着“国父纪念馆”馆服夹克、却多次自费到大陆联系交流活动的人。担任“国父纪念馆”副馆长11年，担任台湾“截肢青少年辅健励进会”及“身心障碍者艺文推广协会”理事长多年，他主导或参与的海峡两岸交流活动百余场。曾一士自言，其间有甘苦，更有心得。

    　八年促成百场活动
    
　　曾一士介绍，从1997年开始，“国父纪念馆”先后与中国社科院等10多家科研单位、北京大学等30所知名院校、中国国家博物馆等10余个博物馆有过交流与合作，举办过纪念性、学术性、艺术性活动120多场，几乎每个月都有一场。
    
　　1997年的“孙中山纪念地史料陈列展”汇集了孙中山先生留下重要足迹的大陆5地6家纪念馆的文物，规模大，史料全，引人注目。去年7月，北京人民艺术剧院携《茶馆》首次赴台演出，2600个座位的“国父纪念馆”大会堂座无虚席。刚结束不久的“傅抱石百年大展”，吸引了5万多人次观看。每年以“弦月之美”为主题，中国残疾人艺术团与台湾身障才艺人士在“国父纪念馆”同台演出，当地电视台都予以转播等等，很多展览和表演都收到了很好的反响。
    
　　曾一士说，最初的交流活动主要面向学者或专家，后来逐渐扩大到各方人士。2001年，他们邀请上海金山、陕西户县举办了两场农民画展，充满地方特色的农民画不但有艺术性，更展现了大陆民间风情。1999年他们还举办了“儿童巡回画展”，2002年又举办“追随伟人的足迹———武汉青少年书画摄影展”等，希望带动青年学生也参与进来。演出也是如此，从京剧到各地方戏曲，只要是民族文化的一环，都尽量吸纳过来。
    
　　倾心努力无关政治
    
　　虽说是文化交流，也难免受到两岸政治气候的影响。对此，曾一士说，他对政治无兴趣。在他21岁以台湾教育行政高考第一名的成绩进入“教育部”服务时，曾经有过进入台湾政治核心的机会，但他放弃了。他积极促成各项教育文化艺术交流活动，没有政治目的或意涵，只希望以教育为己任，做有意义有价值的事情。
    
　　“国父纪念馆”当年系为纪念孙中山先生百年诞辰而建，作为副馆长，曾一士说，弘扬中山先生思想，秉承中山先生遗志，是他的职责与信念。“中山先生所说的‘三民主义’中的‘民族主义’，即包括民族文化，努力传承民族文化并发扬光大，是中山先生的理想之一。”因为主管阳明山上的中山楼，曾一士被昵称为“中山楼主”。当年中山楼落成典礼同时，举办了“中华文化复兴节”，中山楼的礼堂也名为“中华文化堂”。作为“中山楼主”，更有光大传统文化的使命，曾一士说。
    
　　倾心努力还缘于个人对传统文化的热爱。自小学习经史子集、诗词歌赋，儒家思想对他的人生理念影响至今。近十年他又潜心研究中国古玉，希望揭示在没有文字记载时中华民族先人的生活动态。而传承与发扬传统文化，自然少不了与同是中华文化传人的大陆进行交流。
    
　　空说无用重在实践
    
　　“国父纪念馆”最早到大陆来联系交流活动是在8年前。曾一士说，那时遇到不少误解和挫折，两岸分隔那么久，彼此防范、怀疑不可避免。当时，很多人不了解“国父纪念馆”，要求需由知名基金会做担保，才能进行交流合作。两岸交流活动多了之后，“国父纪念馆”的知名度大大提升，有的单位直接点名要与“国父纪念馆”合作，还有人初次见面看到曾一士名片就说：“我去过你们馆”，一下子彼此感觉亲切许多。上百场活动下来，“国父纪念馆”与很多单位结下了真挚的友谊，曾一士也在大陆认识了不少朋友。
    
　　8年的交流实践让曾一士深深体会到，交流的内核，是沟通与理解。曾一士说，儒家讲究仁、智、勇，体现在交流活动中，就是要以仁者的襟怀、智者的目光，去勇敢地实践。所谓仁者，就是要理解、关怀；所谓智者，就是要洞悉情势，找出可行道路；再以勇者的勇气和力量，克服困难。
    
　　空说无用，重在实践。曾一士比喻两岸交流是一条塞车的路。路已经有了，前面不通畅，虽然慢一点，但总在向前走。他并认为，两岸交流也和很多事情一样，是在“聚沙成塔”，他和大多数人都在构筑塔基，也许不知道最终会聚成什么样的塔，但仍要用心去聚好自己的这一块，让它扎实凝固在一起，保证塔不在自己的这部分塌掉。（记者 孙立极）

 

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