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说起城隍庙，许多朋友一定不陌生，因为在您居住的地方可能就有专供人祭拜的城隍庙。
城隍本来是中国古代神话中守护城池的神，后来渐渐成为祈雨镇灾、剪恶除凶、护国保邦及管理亡魂之神。据民间传说，城隍爷神性正直，掌握阴阳两界。城隍塑像供人膜拜，始于三国时代的吴国。而今，我国许多地方的城隍庙依旧是信徒甚众，香火燎燎。台湾台北市的霞海城隍庙便是其中的一座。
位于台北市老城区迪化街的台北霞海城隍庙，与慈圣宫、法主公庙合称台北大稻埕三大庙宇。霞海城隍庙于１８５６年兴建，１８５９年３月１８日建成。该庙面积只有４０多坪。
台北霞海城隍庙的陈文文女士在接受采访时，首先向记者回忆了日本统治台湾期间庙宇的情况。据说，当时该庙边上有家面积很大的银行日本“新高银行”，有意要给庙一点地方，增加庙的活动空间，经这里的民众再三请佛问卦，最终并没答应，还维系原有的样子。而说到庙宇的外形和其娇小玲珑的特色时，陈女士显得有些得意，“庙宇建筑外形像只小鸟，右边有翅膀，左边没有翅膀，所以更像一把菜刀。之后，到这拜拜的信徒发现这个庙非常灵验，凡到这儿拜拜祈求的人都能平安、发财，于是这里慢慢热闹起来，形成集市和人口集中的街道，因为庙里城隍爷座位上一坪多的地方像‘鸡母穴’，也就是有‘母鸡护小鸡’的意思，保护它从小不受伤害，能够茁壮成长，加上庙的外形像把刀，遇到坏事到此求拜就像用刀斩断根似的，人们就能心安理得了。”
台北霞海城隍庙奉祀着霞海城隍爷、城隍夫人、八司官、文武判官、谢将军（七爷）、八将军（八爷）、马使爷、义勇公及月下老人等，它以容纳６００多尊神像，成为台湾神像密度最高的庙宇。
关于台北霞海城隍庙名称的来历除了它来自福建泉州府同安县后溪乡霞城外，这里还有一段与施琅将军有关的传说。据陈文文女士介绍，施琅将军在同安所建之城，作为练兵攻打台湾之用，当时有个门叫临海门，他们到台湾后也照着故乡的习惯建了城隍庙，却不知如何取名，因怀念霞城和临海门，因此就取名霞海。
与台湾岛内其他城隍庙相比，面积不大的霞海城隍庙香火一直很旺。也许因为它是舶来品，很灵验。再有一个它主要的特色就是组织庞大，如城隍爷欲外出，便有七爷、八爷、文武判官，还有八将军、八司官以及差役等等扈从。
另外，随着台北大稻埕日渐成为执台湾经济牛耳，居住在这里的士农工商都承受着霞海城隍爷的保佑，生意兴隆、财源广进，事事平安顺利，于是庙愈小愈发。台北霞海城隍庙庙事活动最热闹的当属农历五月十三日城隍爷生日了，之前的两天属“暗访”，十三日才开始热闹。有句台湾俚语“五月十三人看人，迎神赛会甲天下”，足以印证城隍庙大拜拜的盛况。而五月十三之所以“热闹”，是因为所有的阵头都倾囊而出，大家在“输人不输阵”的比拼下，各逞其势，其中最能体现阵势的就是“蜈蚣阵”的艺阁。当然期间还有彩轿阵、舞狮阵等许多的民俗游艺活动，这也成了台北民俗活动的一个最佳节目。此外每月有两次的“逍遥游”也是蛮有意思的活动。所谓的“逍遥游”就是带人们去游文物古迹，介绍这一带的产业、宗教、教育以及祖地消息等。除此之外，庙里每年还举办冬令救济，７月普渡后的慈善救济等活动。
最近几年流行的拜“月下老人”更成了庙里的一大奇观，陈文文女士向记者介绍了个中的原由：“庙里的‘月下老人’非常灵验，最近几年很火，因为现在社会竞争日益剧烈，年轻人往往是先埋头苦读，走出校门又忙于拼事业，等目标实现后才发现已经３０好几了，婚姻还没着落，因此就会到庙里求月下老人帮忙，这几年已成功使许多年轻人实现了自己的婚姻梦。据了解去年有达千对以上的年轻人因到此求拜而实现自己的美满婚姻。因此，一传十，十传百，名声大振。甚至有人专门为此办起网站，影响进一步扩大。现在月下老人反而盖过了城隍爷。还有夫妻感情不好的，就到这儿求‘城隍妈’城隍夫人那双‘三寸金莲’回去，让家里大大小小都很乖巧，尤其是让先生不会四处乱跑。于是有许多妇道人家都到这来祈求城隍妈的‘三寸金莲’，就像我们所说的‘特别的爱给特别的人’，而我们是特别的神灵有特别的贡品，比如我们拜‘元老公’就用糖，拜‘缘机’就用红丝线，等等。”
台北霞海城隍庙面积小，又历经１９３７年、１９７１年、１９８１年等数次的整修，这些年一直没有改变，面积小倒成其鲜明的特色了。对此显得很自豪的陈女士说：“对古迹的保护、整旧如旧也是一门学问，有时可能投入会多点，但能保持原貌是很重要的。这当然很难，但必须这样做。如我们庙也做过整修，但一直力求保持原貌，只是在外表上有些改变而已。还有庙里神灵的增加也是随着时代的变化而变化的，如前几年，台湾流行‘大家乐’，庙里增加‘土地公’、‘妈祖’等等都进来了，一算庙里有６００多尊神灵。有一法国记者告诉我，这庙是世界上神的密度最高的庙了。”
陈女士认为，霞海城隍庙虽小，但是香火一直很旺，而且它还是所有台湾庙宇中离祖地机场最近的庙，因此，他们常常回祖地开展交流活动。去年，她带了一个宗教文化交流团去厦门访问，受到了厦门同安区长和集美区长的热烈欢迎。同时，陈女士还热心帮助家乡修建祖庙，并在每年的１１月１２日“丰年祭”，带团回家乡参加活动。通过交流、交往，她发现两岸信徒血浓于水，有种亲切、自然的感受。陈女士向记者介绍：“我的祖先１００多年前从祖地同安来台湾后，一直居住这里，现在祖地的朋友都是日后去祖庙朝拜认识的，但我们也是亲如姐妹。所以我常常说，你爱这个人时是不分时间长短的，像现在点点滴滴的增加也是蛮亲切的。每次回到祖地都有一种找到根的感觉，这就是血脉，就是香火不断的最主要原因。所以，追根寻根，最重要的就是要保护好这个根。每当到祖地听到家乡的人喊我：‘陈小姐你回来了！’或亲密地说‘阿文你回来了！’包括区长在内，人人都像亲人似的，让我备感温暖。什么是文化？我觉得文化就是从您日常生活中的拥抱就感觉出来了。我感到每次回祖地那种感动和热情，每回都在增加和累积。所以每年回祖地也是我们城隍庙的活动之一。”
临别时，陈女士得知记者的故乡也是厦门，便热情相邀明年五月十三日厦门见。 |
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