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［史事丛谈］徐福、刘邦、郑成功遗族在日本（2002—05）
  时间:2002-04-29 15:34    来源：     
 
 
    中国人民的传统思想、道德规范常表现于日常生活中。中国人居留海外数代甚至数十代，大多仍保有中国的传统习俗，其后世子孙仍然眷恋故土，怀念祖国文化。历史名人徐福、刘邦和郑成功遗留在日本的亲族，就表现出这一伟大精神。 

    徐福东渡日本，《史记·秦始皇本纪》、《淮南·衡山列传》和司马迁同时代的东方朔《海内十州记》，均有确切记载。此后中国历朝史传、杂记、史略以及日本官书相继有类似文书刊布。 

    齐人方士徐福，字君房，曾３次出海探险。第一次由琅琊扬帆东航，先至朝鲜，而后转往日本九州北部和歌山熊野郡之新宫佐贺地区。此为徐福初到日本之处。徐福一行归来，适秦始皇二十八年（公元前二一九年），始皇东巡郡县，南至琅琊大悦，逗留３月，作琅琊台，立石颂秦德，徙黔首３万户于琅琊台下，免１２年税赋。在秦始皇东巡途中，徐福上书言海上蓬莱、方丈、瀛洲三神山，有仙人及长生不老药，始皇命徐福率童男童女数千人入海求之。徐福最后一次竟出海不归，留居日本，音讯杳然。秦始皇大怒，下令追杀徐福家乡亲属，徐福亲属闻之畏惧，纷纷改从母姓。现今江苏赣榆县徐福村之徐、王、刘、韦４姓，在明代以前视为一姓一家，不得通婚嫁娶。徐福子孙在中国已传７０多代，唐王勃《滕王阁序》中，“徐孺下陈蕃之榻”一句中之徐孺，为徐福在中国之后代。 

    今据我国学者多方考证，认为徐福就是日本开国之君神武天皇。徐福所到日本之处，留下遗迹颇多，日本熊野郡为徐福初到之处，此处至今仍可称之为“秦住”、“秦须”，其地有“秦地町”，日本捕鲸船长仍称为“秦士”。徐福及其所率领之童男童女在日本之后代繁衍众多，徐姓仍在日本受到特别重视。 

    徐福家乡赣榆县，汉代已有徐福庙、徐福祠，供人祭祀。现徐福村有徐福故居遗址、徐福种药地遗址和徐福造船遗址等文物古迹。徐福村现在只是一个五六百人小村落，居民均为徐福及为徐福当年造船工人之后代。每年农历十月十九日为徐福楼船出海纪念日。赣榆县政府于１９９０年农历十月十九日（１２月５日），为徐福楼船出海２２００周年纪念日，特举办第一届徐福节祭祀大典。这一天，有３００童男童女身穿秦代服饰参与盛会，有来自日本之徐福亲友、海内外从事徐福研究学者专家以及国内徐福后裔数百人出席观礼。 

    汉献帝刘胁（在位时间１９０年至２２０年）为魏文帝曹丕废黜后，家住南山阳邑。其玄孙阿知在晋太康十年（２８９年）为避晋室之乱，携带家谱及皇室重要文件，率族人２０４０人东渡日本避难。自此，刘邦一系子孙遂在日本定居，他们所携带至日本的各种文件，日本视为国之至宝。 

    阿知在日本之后代，曾在日本立过大功、做过大官。日本朱雀天皇时代，刘氏在日本子孙因功封为征西将军，在日本九州原田筑城，始正式以原田为姓。原田家族已发展为１０数万人之大家族，其子孙常不忘故国祖先。２０世纪８０年代曾组团回中国，远赴长安肃祭乃祖汉高祖刘邦陵墓，并与中国刘氏家族联谊。

　　郑成功先世自唐僖宗光启（公元８８５年至８８７年）年间，由河南光州固始县入闽。郑氏入闽一系，枝叶繁茂，散居于闽之泉州、漳州、莆田与粤之潮州一带。明初成功的直系始祖郑稳石迁居福建南安杨子山下石井乡，遂世为南安人，至郑成功一代已历１２世。成功祖父郑绍祖任泉州太守蔡善继下库吏小官。其祖两娶，生四子。芝龙、芝虎（郑蟠）为一母所生；芝彪（郑鸿逵）、芝豹为另一母所出。芝龙为成功的生父。郑芝龙字飞黄，小字一官，人称芝龙一官。其母为澳门商人黄程之女。芝龙不喜在家子曰，常受其父呵斥。明万历三十九年（１６１２年），时年１８，只身逃往澳门外家，学习海外贸易。因此，芝龙会说葡萄牙语，在澳门时受天主教洗礼，教名尼古拉斯·加斯巴德（Ｎｉｃｏｌａｓ　ＧａｓＰａｒｄ），人多称之为尼古拉斯一官（Ｎｉｃｏｌａｓ Ｉｑｕａｎ）。不久芝龙随泉州人李旦船队私逃日本长崎，以裁缝师傅为生。李旦死后，芝龙得其大部分财产。明时，江苏、浙江、福建、广东等省沿海人士，赴日经商居留日本者甚多。长崎和博多等港都是海外华商聚居之最佳处所。

    这时，泉州人翁翌皇经商到日本，娶日女田川氏为妻，改用日姓自称田川翌皇，形同招赘，在长崎落户生根，不思泉州老家。芝龙寓居翁家，与其女翁子有情，明熹宗天启三年（１６２３年）结为夫妇。日本人因郑芝龙为平户岛主田川翌皇的乘龙快婿，称之为“平户老一官”而不名，以示尊敬。芝龙年少风流，常移情别恋，既娶田川翁子，又夜遇长崎右卫门家千金，适文君新寡，背妻别赋同居，左卫门赠郑以巨金，嘱他日勿忘微时故剑。生次子田川左卫门，又名次郎左卫门、七左门卫。

    郑芝龙长子郑成功，明熹宗天启四年（１６２４年）生于日本平户千里滨，初名福松，后名森字明俨。明崇祯三年（１６３Ｏ年）成功７岁时，奉父命自日本回故国学习汉文。长崎幕府以日本女子无出国先例，不准其母田川氏同行。直到成功２１岁时，其母始如愿来到中国，依其夫其子为生。

    成功弱冠时，其师为明之大儒钱谦益（钱牧斋），又以大木为其字。明隆武元年（１６４５年），上赐国姓（朱），又赐名成功，封忠孝伯。遂以郑成功之名震惊当世，声名显赫，人多称国姓而不名，以示隆遇。数百年来，西方学者仍称郑成功为国姓或国姓爷（ Ｇｏｘｉｎ或 Ｋｏｘｉｎｇａ或 Ｋｏｘｉｎｊａ）。成功在明末抗清期间，迭有战功，不次升擢，初为禁军都督、大明招讨大将军；继封威远侯、晋广平公、漳国公，再拜延平郡王爵，乃国史上旅日华侨子孙中最高之封爵也。

    郑成功同父异母弟七左门卫，并未随其父兄同归故国，仍依其母留居日本，用日本姓氏，着日本衣冠。七左门卫在日第１１代孙福住邦夫（郑邦夫），曾于１９８６年与南安郑成功纪年馆取得联系，向南安郑氏介绍其家族在日经历１２代之繁衍和发展情况，再再殷望能回南安故里老家祭祖扫墓。１９９２年６月８日，福建南安郑成功故里，举行海峡两岸纪念郑成功逝世３３０周年暨石井郡王祠重修落成典礼，郑氏日本宗亲、海外宗亲及国境内郑氏宗亲代表，同登主席台慎终祭祖、敬香祷拜。

    徐福、刘邦和郑成功子孙族亲及其他各姓亲族，虽在外居住数十年、数百年、甚至数千年，但他们仍然眷恋故土和同族亲谊，足见中华民族的生命力和凝聚力。

  
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